关于宾客的古诗词(342首)

  • 1 《口技》 清代·林嗣环

    京中有善口技者。

    宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

    众宾团坐。

    少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

    遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

    既而儿醒,大啼。

    夫亦醒。

    妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

    又一大儿醒,絮絮不止。

    当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

    满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

    未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

    微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

    宾客意少舒,稍稍正坐。

    忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

    两儿齐哭。

    俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

    中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

    凡所应有,无所不有。

    虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

    于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

    忽然抚尺一下,群响毕绝。

    撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

  • 6 《屈原列传》 两汉·司马迁

    屈原者,名平,楚之同姓也。

    为楚怀王左徒。

    博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

    入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

    王甚任之。

    上官大夫与之同列,争宠而心害其能。

    怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。

    上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。

    每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。

    ’”王怒而疏屈平。

    屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

    “离骚”者,犹离忧也。

    夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

    人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

    屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

    信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

    《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

    若《离骚》者,可谓兼之矣。

    上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

    明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

    其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

    其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

    其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

    自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

    推此志也,虽与日月争光可也。

    屈原既绌。

    其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。

    乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。

    ”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。

    张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。

    ”楚使怒去,归告怀王。

    怀王怒,大兴师伐秦。

    秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。

    怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。

    魏闻之,袭楚至邓。

    楚兵惧,自秦归。

    而齐竟怒,不救楚,楚大困。

    明年,秦割汉中地与楚以和。

    楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。

    ”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。

    ”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

    怀王竟听郑袖,复释去张仪。

    是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。

    其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。

    时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。

    怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。

    ”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。

    入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。

    怀王怒,不听。

    亡走赵,赵不内。

    复之秦,竟死于秦而归葬。

    长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。

    楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

    屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。

    冀幸君之一悟,俗之一改也。

    其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。

    然终无可奈何,故不可以反。

    卒以此见怀王之终不悟也。

    人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。

    然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。

    怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。

    《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。

    王明,并受其福。

    ”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。

    卒使上官大夫短屈原于顷襄王。

    顷襄王怒而迁之。

    屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。

    渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

    ”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。

    举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

    人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。

    又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。

    于是怀石,遂自投汨罗以死。

    屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。

    然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。

    其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。

    自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。

    过湘水,投书以吊屈原。

    太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。

    适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。

    及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。

  • 4 《寄令狐郎中》 唐代·李商隐

    嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。

    休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。

  • 5 《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》 宋代·范成大

    休舞银貂小契丹,满堂宾客尽关山。

    从今嫋嫋盈盈处,谁复端端正正看。

    模泪易,写愁难。

    潇湘江上竹枝斑。

    碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒。

  • 2 《南邻》 唐代·杜甫

    锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。

    惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。

    秋水才深四五尺,野航恰受两三人。

    白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。

  • 4 《子产坏晋馆垣》 先秦·左丘明

    公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。

    子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。

    士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其闬 闳,厚其墙垣,以无忧客使。

    今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客

    若皆毁之,其何以共命?寡君使匄请命。

    对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。

    逢执事之不闲,而未得见;又不获闻命,未知见时。

    不敢输币,亦不敢暴露。

    其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。

    其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。

    侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。

    宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。

    今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。

    而天疠不戒。

    宾见无时,命不可知。

    若又勿坏,是无所藏币以重罪也。

    敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。

    若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”文伯复命。

    赵文子曰:“信。

    我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。

    ”使士文伯谢不敏焉。

    晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。

    乃筑诸侯之馆。

    叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣;辞之怿矣,民之莫矣。

    ’其知之矣。

  • 5 《古大梁行》 唐代·高适

    古城莽苍饶荆榛,驱马荒城愁杀人,魏王宫观尽禾黍,信陵宾客随灰尘。

    忆昨雄都旧朝市,轩车照耀歌钟起,军容带甲三十万,国步连营一千里。

    全盛须臾哪可论,高台曲池无复存,遗墟但见狐狸迹,古地空余草木根。

    暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草,侠客犹传朱亥名,行人尚识夷门道。

    白璧黄金万户侯,宝刀骏马填山丘,年代凄凉不可问,往来唯见水东流。

  • 2 《鹦鹉赋》 两汉·祢衡

    时黄祖太子射,宾客大会。

    有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。

    其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。

    体金精之妙质兮,合火德之明辉。

    性辩慧而能言兮,才聪明以识机。

    故其嬉游高峻,栖跱幽深。

    飞不妄集,翔必择林。

    绀趾丹觜,绿衣翠衿。

    采采丽容,咬咬好音。

    虽同族于羽毛,固殊智而异心。

    配鸾皇而等美,焉比德于众禽?于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。

    命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。

    跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。

    虽纲维之备设,终一目之所加。

    且其容止闲暇,守植安停。

    逼之不惧,抚之不惊。

    宁顺从以远害,不违迕以丧生。

    故献全者受赏,而伤肌者被刑。

    尔乃归穷委命,离群丧侣。

    闭以雕笼,翦其翅羽。

    流飘万里,崎岖重阻。

    逾岷越障,载罹寒暑。

    女辞家而适人,臣出身而事主。

    彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。

    矧禽鸟之微物,能驯扰以安处!眷西路而长怀,望故乡而延伫。

    忖陋体之腥臊,亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄,奚遭时之险巇?岂言语以阶乱,将不密以致危?痛母子之永隔,哀伉俪之生离。

    匪余年之足惜,愍众雏之无知。

    背蛮夷之下国,侍君子之光仪。

    惧名实之不副,耻才能之无奇。

    羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。

    怀代越之悠思,故每言而称斯。

    若乃少昊司辰,蓐收整辔。

    严霜初降,凉风萧瑟。

    长吟远慕,哀鸣感类。

    音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。

    闻之者悲伤,见之者陨泪。

    放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。

    感平生之游处,若埙篪之相须。

    何今日之两绝,若胡越之异区?顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰。

    想昆山之高岳,思邓林之扶疏。

    顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。

    苟竭心于所事,敢背惠而忘初?讬轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。

    期守死以报德,甘尽辞以效愚。

    恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。

  • 5 《得合门报以予班学士诏复赐衣带因怀初锡倏阅》 宋代·岳珂

    老去茆檐只负暄,重烦冠缓到柴门。

    纡金何有功名望,束带岂堪宾客言。

    璀璨章身同赐马,差池接翼愧廷鵷。

    折腰重起平生愧,诿曰何知鹤在轩。

  • 6 《和刘伯温秋怀韵(四首·刘《旅兴》五十首中》 明代·宋濂

    浚川泉窦疏,不浚川乃塞。

    凿牖漏檐明,弗凿坐深黑。

    感此益自愧,空负躯七尺。

    近方学心斋,万动一时寂。

    面对天阙山,终日如宾客

    默默两无言,岩姿澹将夕。

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  • 7 《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》 宋代·释宝昙

    不以中书老见疏,斯文成就合穷居。

    退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。

    绛帐归来宾客在,玉堂有此丈人欤。

    片帆我已东南去,会见含香近紫虚。

  • 8 《楚王庙》 宋代·王洋

    提封犹是古方隅,庙食何惭百世馀。

    醴酒不陈宾客去,于今遗俗重诗书。

  • 9 《赠韩侍郎》 宋代·晁说之

    仆射陂头鹭宿秋,使君行色晓云浮。

    几章乞得闲归去,平日将何事绊留。

    久幸沃心舒谠议,暂堪俯首眨忠谋。

    黄金带念多人有,乌角巾怜独自休。

    谈笑弟兄从此乐,杯盘宾客莫言愁。

    惭予本是山中士,可复魂劳陇上舟。

  • 10 《挽司马季若知郡》 宋代·孙应时

    榘薙犹前辈,襟怀更古风。

    子孙如谢傅,宾客爱山公。

    乔木千年思,晨星一瞬宛。

    彬彬看祠事,盛德世无穷。

  • 11 《送刘叔有还古鼎》 宋代·方回

    题诗曾到古桃川,回首惊嗟四十年。

    画省郎官领宾客,白须道士似神仙。

    合城园解江流沸,鄂渚兵豗广徼穿。

    此处与公已相识,时筹前事一茫然。

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