关于贤人的古诗词(109首)

  • 1 《同学一首别子固》 宋代·王安石

    江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。

    淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。

    贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。

    其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。

    ”学圣人,则其师若友,必学圣人者。

    圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

    予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。

    还江南,为子固道正之,子固亦以为然。

    予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。

    子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。

    正之盖亦常云尔。

    夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。

    辅而进之,其可也。

    噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。

  • 4 《高帝求贤诏》 两汉·班固

    盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。

    今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。

    欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。

    贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。

    布告天下,使明知朕意。

    御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。

    年老癃病,勿遣。

  • 3 《贾谊论》 宋代·苏轼

    非才之难,所以自用者实难。

    惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

    夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。

    古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

    愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。

    然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。

    将之荆,先之以冉有,申之以子夏。

    君子之欲得其君,如此其勤也。

    孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。

    ”君子之不忍弃其君,如此其厚也。

    公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。

    夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。

    若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

    夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。

    欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。

    为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。

    安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘为赋以吊屈原,纡郁愤闷,趯然有远举之志。

    其后以自伤哭泣,至于夭绝。

    是亦不善处穷者也。

    夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。

    呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

    古之人,有高世之才,必有遗俗之累。

    是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。

    古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。

    彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。

    亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。

    而为贾生者,亦谨其所发哉!

  • 5 《程文简公挽词三首》 宋代·梅尧臣

    尝预岩廊政,终为社稷臣。

    作藩安旧俗,饮酒得贤人

    葬礼铙箫咽,明仪币马陈。

    泉堂一经掩,原上只麒麟。

  • 6 《从崔中丞过卢少尹郊居》 唐代·柳宗元

    寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。

    莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人

    泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。

    闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。

  • 6 《和吴冲卿病中偶书呈诸同舍光时变卧疾》 宋代·司马光

    病来门不扫,秋草翳吾庐。

    弃置贤人酒,萧条长者车。

    冥迷床门蚁,润溽箧生鱼。

    药物从无继,箪瓢自有余。

    形神寂可吊,身世邈相疏。

    何事文园客,痟中亦著书。

  • 7 《放言》 宋代·王禹偁

    贤人虽学心无闷,君子须知道自消。

    德似仲尼悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鴞。

    看松好待严霜降,试玉宜将烈火烧。

    青女祝融如不党,愿分金石与山苗。

  • 8 《读史偶作二首》 宋代·陈藻

    千夫合作一贤人,合数贤人是圣神。

    莫道眼前无孔子,一身散作万千身。

  • 9 《谢陈苏州送酒》 宋代·喻良能

    宫庠寂寂雀罗门,宁有贤人倒绿樽。

    赖得苏州情义重,肯令从事问寒温。

  • 10 《寄龚漕六首》 宋代·吴芾

    闻公新有帅垣除,一路逢人尽贺予。

    瓜代得贤人尚喜,予心欢喜更何如。

  • 11 《绝句二首》 宋代·张耒

    萱草开时燕引雏,石盆雨满长菖蒲。

    但令瓮有贤人酒,何用门迎长者车。

  • 12 《饮酒四首?此诗为秦观作?》 宋代·苏轼

    我观人间世,无如醉中真。

    虚空为锁殒,况乃百忧身。

    惜哉知此晚,坐令华发新。

    圣人骤难得,日且致贤人

    左手持蟹螯,举觞瞩云汉。

    天生此神物,为我洗忧患。

    山川同恍惚,鱼鸟共萧散。

    客至壶自倾,欲去不得闲。

    有客远方来,酌我一瓯茗。

    我醉方不啜,强啜忽复醒。

    既凿浑沌氏,遂远华胥境。

    操戈逐儒生,举觞还酩酊。

    雷觞淡于水,经年不濡唇。

    爰有扰龙裔,为造英灵春。

    英灵韵甚高,蒲萄难与邻。

    他年血食汝,当配杜康神。

  • 13 《竹轩睡起诗和者既多辄复次韵》 宋代·曾几

    雨中好竹不难栽,雨后清无一点埃。

    政有贤人林下集,何尝俗客洞中来。

    稽山老干应相忆,茂苑新梢未遣回。

    归去南轩曲肱梦,葱葱郁郁气佳哉。

  • 14 《与诸同僚偶会赋八题·华藏竹》 宋代·苏颂

    竹性本孤洁,况在只园中。

    经年荫华宇,永日吟清风。

    心虚大道合,干直贤人同。

    雪霜任摧挫,寒姿独青葱。

  • 15 《送贾讷朝奉通判眉州》 宋代·苏辙

    归念长依落日边,壶浆今见逆新官。

    声传已觉讴歌遍,身到前知政令宽。

    民病贤人来已暮,时平蜀道本无难。

    明年我欲修桑梓,为赏庭前荔子丹。

    〈眉州倅厅旧有荔支二株,甚大。

    〉主

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