关于一言的古诗词(238首)

  • 1 《与陈给事书》 唐代·韩愈

    愈再拜:愈之获见于阁下有年矣。

    始者亦尝辱一言之誉。

    贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。

    其后,阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。

    夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。

    愈也道不加修,而文日益有名。

    夫道不加修,则贤者不与;文日益有名,则同进者忌。

    始之以日隔之疏,加之以不专之望,以不与者之心,而听忌者之说。

    由是阁下之庭,无愈之迹矣。

    去年春,亦尝一进谒于左右矣。

    温乎其容,若加其新也;属乎其言,若闵其穷也。

    退而喜也,以告于人。

    其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。

    及其还也,亦尝一进谒于左右矣。

    邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。

    退而惧也,不敢复进。

    今则释然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。

    不敏之诛,无所逃避。

    不敢遂进,辄自疏其所以,并献近所为《复志赋》以下十首为一卷,卷有标轴。

    《送孟郊序》一首,生纸写,不加装饰。

    皆有揩字注字处,急于自解而谢,不能俟更写。

    阁下取其意而略其礼可也。

    愈恐惧再拜。

  • 5 《妇病行》 两汉·佚名

    妇病连年累岁,传呼丈人前一言

    当言未及得言,不知泪下一何翩翩。

    “属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”

    乱曰:抱时无衣,襦复无里。

    闭门塞牖,舍孤儿到市。

    道逢亲交,泣坐不能起。

    从乞求与孤儿买饵,对交啼泣,泪不可止:“我欲不伤悲不能已。

    探怀中钱持授交。

    入门见孤儿,啼索其母抱。

    徘徊空舍中,“行复尔耳,弃置勿复道!”

  • 5 《潮州韩文公庙碑》 宋代·苏轼

    匹夫而为百世师,一言而为天下法。

    是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。

    故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。

    孟子曰:“我善养吾浩然之气。

    ”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。

    卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。

    是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。

    故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。

    此理之常,无足怪者。

    自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。

    独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。

    文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。

    智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。

    故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。

    盖公之所能者天也,其所不能者人也。

    始潮人未知学,公命进士赵德为之师。

    自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。

    信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。

    潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。

    而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。

    前太守欲请诸朝作新庙,不果。

    元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。

    凡所以养士治民者,一以公为师。

    民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。

    或曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。

    没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。

    ”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。

    而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。

    譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。

    ”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。

    其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。

    飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。

    西游咸池略扶桑,草木衣被昭回光。

    追逐李、杜参翱翔,汗流籍、湜走且僵,灭没倒影不能望。

    作书抵佛讥君王,要观南海窥衡湘,历舜九嶷吊英、皇。

    祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊。

    钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。

    犦牲鸡卜羞我觞,於粲荔丹与蕉黄。

    公不少留我涕滂,翩然被发下大荒。

  • 5 《寄题方机宜稚川恕斋》 宋代·黄公度

    恕斋且袖经纶手,他日能容吏吐茵。

    四壁琴书供宴坐,一言佩服要终身。

    襟怀但令有馀地,刀笔从教不若人。

    想得清尊及闲暇,宾僚相对面生春。

  • 6 《谷隐饮中以采菱渡头风起策杖村西日斜为韵探》 宋代·李廌

    东西南北人,志向各有在。

    一言契所适,纠缠胡可解。

    英英坐上客,声闻著寰海。

    婆娑诸侯邦,未去亮天縡。

    顾余寸有长,葑菲误见采。

    山空佛宫冷,秉烛集飞盖。

    笑歌触松风,出谷作天籁。

    後夜风雨时,惟应鬼神会。

  • 7 《送钟上舍应禧》 宋代·曾丰

    向上机关口挂壁,一言且蔽诗三百。

    胸次融成安乐窝,笔头点出华胥国。

    诚然甚正□而葩,要会百家归一家。

    从建极来都有准,出游尘外始无瑕。

  • 8 《送俞振宗南游》 明代·吴宽

    手扶藜杖出南园,不向妻孥告一言

    白发被肩过浙水,青山回首隔吴门。

    平芜客路何时尽,乔木人家几处存。

    此去越中怜岁暮,绨袍应见故人恩。

  • 9 《子聿以刚日读易柔日读春秋常至夜分每听之辄》 宋代·陆游

    朱颜已去鬓丝稠,知复人间几岁留?正可床头著周易,安能车上说春秋。

    齑盐日昳从儿好,弦诵更阑解我忧。

    时发一言常中理,绝胜问事不能休。

  • 10 《偈颂一百五十首》 宋代·释心月

    我有一言,彻根彻源。

    举之不全,听之不圆。

    拟问如何,苍天苍天。

  • 11 《次许深甫寄陈颐刚韵》 宋代·楼钥

    前朝折戟尚沙沈,志志私忧意向深。

    谋国未须先问陈,平戎要且务攻心。

    衣冠旧老知谁在,禾黍遗官尚可寻。

    骑省再新人有望,一言坐复故疆侵。

  • 12 《种园》 宋代·曾巩

    于陵为人灌园蔬,我今园地不自种。

    惰慵苟恃乡井助,缓急孰与朋友共。

    支离有疾上虽恕,陈平不事家焉用。

    著书傥得一言利,长者或许酬内讼。

  • 13 《閒居杂咏三十二首·兄弟》 宋代·陈淳

    兄长而弟幼,天属之羽翼。

    一言在有序,不可事私阅。

  • 14 《閒居杂咏三十二首·君臣》 宋代·陈淳

    君臣本大分,天尊而地卑。

    一言在有义,不可以为利。

  • 15 《大行皇太后挽词二首》 宋代·苏辙

    累朝宗内治,晚岁擅鸿勋。

    立子得元圣,收帘奉长君。

    一言消横逆,多难弭纷纭。

    仙驭曾非远,长瞻巩洛云。

  • 16 《病》 当代·启功

    旧病重来,依样葫芦,地复天翻。

    怪非观珍宝,眼球震颤;未逢国色,魂魄拘挛。

    郑重要求,"病魔足下,可否虚衷听一言?亲爱的,你何时与我,永断牵缠?"多蒙友好相怜,劝努力精心治一番。

    只南行半里,首都医院,纵无特效,姑且周旋。

    奇事惊人,大夫高叫:"现有磷酸组织胺。

    别害怕,虽药称剧毒,管保平安。

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