关于草木的古诗词(1440首)

  • 1 《爱莲说》 宋代·周敦颐

    水陆草木之花,可爱者甚蕃。

    晋陶渊明独爱菊。

    自李唐来,世人甚爱牡丹。

    予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

    (甚爱 一作:盛爱)

    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

    噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

    莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

  • 5 《春望》 唐代·杜甫

    国破山河在,城春草木深。

    感时花溅泪,恨别鸟惊心。

    烽火连三月,家书抵万金。

    白头搔更短,浑欲不胜簪。

  • 8 《感遇十二首·其一》 唐代·张九龄

    兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

    欣欣此生意,自尔为佳节。

    谁知林栖者,闻风坐相悦。

    草木有本心,何求美人折!

  • 6 《送李愿归盘谷序》 唐代·韩愈

    太行之阳有盘谷。

    盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。

    或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。

    ”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。

    ”友人李愿居之。

    愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。

    喜有赏,怒有刑。

    才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。

    曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。

    大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。

    吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。

    穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。

    采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。

    起居无时,惟适之安。

    与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。

    车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。

    大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。

    伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。

    嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。

    饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”

  • 5 《梅圣俞诗集序》 宋代·欧阳修

    予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

    凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。

    盖愈穷则愈工。

    然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

    予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。

    年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。

    其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。

    既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。

    世之人徒知其诗而已。

    然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。

    世既知之矣,而未有荐于上者。

    昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。

    若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。

    世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉! 圣俞诗既多,不自收拾。

    其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。

    予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。

    其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。

    呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

    庐陵欧阳修序。

  • 3 《归园田居·其三》 魏晋·陶渊明

    种豆南山下,草盛豆苗稀。

    晨兴理荒秽,带月荷锄归。

    道狭草木长,夕露沾我衣。

    衣沾不足惜,但使愿无违。

  • 5 《佳人》 唐代·杜甫

    绝代有佳人,幽居在空谷。

    自云良家子,零落依草木

    关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

    官高何足论,不得收骨肉。

    世情恶衰歇,万事随转烛。

    夫婿轻薄儿,新人美如玉。

    合昏尚知时,鸳鸯不独宿。

    但见新人笑,那闻旧人哭。

    在山泉水清,出山泉水浊。

    侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

    摘花不插发,采柏动盈掬。

    天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  • 5 《武侯庙》 唐代·杜甫

    遗庙丹青落,空山草木长。

    犹闻辞后主,不复卧南阳。

  • 4 《燕歌行二首·其一》 魏晋·曹丕

    秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。

    (鹄南翔 一作 雁南翔)

    念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?

    贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

    援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。

    明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

    牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

  • 6 《晚春二首·其一》 唐代·韩愈

    草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

    (草树 一作:草木)

    杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

  • 3 《长歌行》 唐代·李白

    桃李待日开,荣华照当年。

    东风动百物,草木尽欲言。

    枯枝无丑叶,涸水吐清泉。

    大力运天地,羲和无停鞭。

    功名不早著,竹帛将何宣。

    桃李务青春,谁能贳白日。

    富贵与神仙,蹉跎成两失。

    金石犹销铄,风霜无久质。

    畏落日月后,强欢歌与酒。

    秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。

  • 4 《九辩》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之为气也!

    萧瑟兮草木摇落而变衰。

    憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。

    泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

    憯悽增欷兮,薄寒之中人,怆怳懭悢兮,去故而就新。

    坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜!

    燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。

    雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。

    独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。

    时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。

    悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。

    去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄!

    专思君兮不可化,君不知兮可奈何!

    蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。

    原一见兮道余意,君之心兮与余异。

    车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。

    倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下霑轼。

    忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。

    私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。

    皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。

    白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

    去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。

    离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。

    秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。

    收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。

    叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。

    颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。

    萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。

    惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。

    揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。

    岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。

    悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。

    澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。

    心怵惕而震荡兮,何所忧之多方。

    卬明月而太息兮,步列星而极明。

    窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。

    何曾华之无实兮,从风雨而飞飏!

    以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。

    闵奇思之不通兮,将去君而高翔。

    心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。

    重无怨而生离兮,中结轸而增伤。

    岂不郁陶而思君兮?君之门以九重!

    猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。

    皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得漧?

    塊独守此无泽兮,仰浮云而永叹!

    何时俗之工巧兮?背绳墨而改错!郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

    当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。

    见执辔者非其人兮,故駶跳而远去。

    凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。

    圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。

    众鸟皆有所登棲兮,凤独遑遑而无所集。

    原衔枚而无言兮,尝被君之渥洽。

    太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合。

    谓骐骥兮安归?谓凤皇兮安棲?

    变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。

    骐骥伏匿而不见兮,凤皇高飞而不下。

    鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处?

    骥不骤进而求服兮,凤亦不贪餧而妄食。

    君弃远而不察兮,虽原忠其焉得?

    欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德。

    独悲愁其伤人兮,冯郁郁其何极?

    霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济。

    霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之将至。

    原徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死。

    原自往而径游兮,路壅绝而不通。

    欲循道而平驱兮,又未知其所从。

    然中路而迷惑兮,自压桉而学诵。

    性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。

    窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。

    何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!

    独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。

    处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

    与其无义而有名兮,宁穷处而守高。

    食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。

    窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐。

    蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠。

    无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春。

    靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。

    春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。

    四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。

    白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。

    岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛。

    心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀。

    中憯恻之悽怆兮,长太息而增欷。

    年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。

    事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。

    何氾滥之浮云兮?猋壅蔽此明月。

    忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达。

    原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。

    窃不自聊而原忠兮,或黕点而汙之。

    尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。

    何险巇之嫉妒兮?被以不慈之伪名。

    彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。

    何况一国之事兮,亦多端而胶加。

    被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。

    既骄美而伐武兮,负左右之耿介。

    憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。

    众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

    农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽。

    事緜緜而多私兮,窃悼後之危败。

    世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!

    今修饰而窥镜兮,後尚可以竄藏。

    愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当。

    卒壅蔽此浮云,下暗漠而无光。

    尧舜皆有所举任兮,故高枕而自适。

    谅无怨于天下兮,心焉取此怵惕?

    乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策?

    谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益?

    邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。

    生天地之若过兮,功不成而无嶜。

    原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。

    然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。

    莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?

    国有骥而不知乘兮,焉皇皇而更索?

    宁戚讴于车下兮,桓公闻而知之。

    无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之?

    罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。

    纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之。

    原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。

    乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。

    骖白霓之習習兮,历群灵之丰丰。

    左硃雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。

    属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。

    前轻辌之锵锵兮,后辎乘之从从。

    载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。

    计专专之不可化兮,原遂推而为臧。

    赖皇天之厚德兮,还及君之无恙!

  • 4 《恨别》 唐代·杜甫

    洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。

    草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。

    思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。

    闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。

  • 5 《感遇十二首》 唐代·张九龄

    兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

    欣欣此生意,自尔为佳节。

    谁知林栖者,闻风坐相悦。

    草木有本心,何求美人折。

    幽人归独卧,滞虑洗孤清。

    持此谢高鸟,因之传远情。

    日夕怀空意,人谁感至精?

    飞沉理自隔,何所慰吾诚?鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

    嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

    有生岂不化,所感奚若斯。

    神理日微灭,吾心安得知。

    浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

    孤鸿海上来,池潢不敢顾。

    侧见双翠鸟,巢在三珠树。

    矫矫珍木巅,得无金丸惧?

    美服患人指,高明逼神恶?

    今我游冥冥,弋者何所慕!吴越数千里,梦寐今夕见。

    形骸非我亲,衾枕即乡县。

    化蝶犹不识,川鱼安可羡。

    海上有仙山,归期觉神变。

    西日下山隐,北风乘夕流。

    燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。

    鸿鹄虽自远,哀音非所求。

    贵人弃疵贱,下士尝殷忧。

    众情累外物,恕己忘内修。

    感叹长如此,使我心悠悠。

    江南有丹橘,经冬犹绿林。

    岂伊地气暖,自有岁寒心⑿。

    可以荐嘉客⒀,奈何阻重深。

    运命唯所遇,循环不可寻。

    徒言树桃李,此木岂无阴。

    永日徒离忧,临风怀蹇修。

    美人何处所,孤客空悠悠。

    青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。

    夜分起踯躅,时逝曷淹留。

    抱影吟中夜,谁闻此叹息。

    美人适异方,庭树含幽色。

    白云愁不见,沧海飞无翼。

    凤凰一朝来,竹花斯可食。

    汉上有游女,求思安可得。

    袖中一札书,欲寄双飞翼。

    冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。

    紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。

    馨香岁欲晚,感叹情何极。

    白云在南山,日暮长太息。

    我有异乡忆,宛在云溶溶。

    凭此目不觏,要之心所钟。

    但欲附高鸟,安敢攀飞龙。

    至精无感遇,悲惋填心胸。

    归来扣寂寞,人愿天岂从?闭门迹群化,凭林结所思。

    啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。

    朝阳凤安在,日暮蝉独悲。

    浩思极中夜,深嗟欲待谁。

    所怀诚已矣,既往不可追。

    鼎食非吾事,云仙尝我期。

    胡越方杳杳,车马何迟迟。

    天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

  • 3 《超然台记》 宋代·苏轼

    凡物皆有可观。

    苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。

    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。

    推此类也,吾安往而不乐?夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。

    人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。

    则可乐者常少,而可悲者常多。

    是谓求祸而辞褔。

    夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。

    彼游于物之内,而不游于物之外。

    物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。

    彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。

    是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。

    始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。

    人固疑余之不乐也。

    处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。

    予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。

    于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。

    而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。

    时相与登览,放意肆志焉。

    南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。

    西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。

    北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。

    台高而安,深而明,夏凉而冬温。

    雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。

    撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!"方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

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