关于传者的古诗词（11首）
1 《桐叶封弟辨》 唐代·柳宗元
古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。
”周公入贺。
王曰：“戏也。
”周公曰：“天子不可戏。
”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。
王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。
不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。
设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。
又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。
且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚成之。
4 《苏武慢 鸣鹤馀音全真冯尊师，本燕赵书生，》 元代·虞集
曲，高洁雄畅，最传者苏武慢二十篇。
前十篇道遗世之乐，后十篇论修仙之事。
曾稽费无隐独善歌之，闻者有凌云之思，无复流连光景者矣。
予山居每登高望远，则与无隐歌而和之。
无隐曰，公当为我更作十篇。
居两年，得两篇半，殊未快意也。
昭阳协洽之年，当嘉平之月，长儿之官罗浮。
予与客清江赵伯友，临川黄观我、陈可立游。
乐叔吴文明，平阳李平幼子翁归，泛舟送之。
水涸，转鄱阳湖，上豫章，遇风雪，十五六日不能达三百里。
清夜秉烛，危坐高唱，二三夕间，得七篇半。
每一篇成，无隐即歌之。
冯尊师天外有闻，得七篇半。
每一篇成，无隐即歌之。
冯尊师天外有闻，能乘风为我一来听耶。
明春，舟中又得二篇，并无俗念一首。
后三年，仙游山彭致中取而刊之，与瓢笠高明共一笑之乐也。
道园道人虞集伯生自笑微生，凡情不断，轻弃旧矶垂钓。
走马长安，听莺上苑，空负洛阳年少。
玉殿传宣，金銮陪宴，屡草九重丹诏。
是何年、梦断槐根，依旧一蓑江表。
天赐我、万叠云屏，五湖烟浪，无限野猿沙鸟。
平明紫阁，日晏玄洲，＊发太霞林杪。
苍龙腾海，白鹤冲霄，颠倒一时俱了。
望清都、独步高秋，风露洞天初晓。
5 《听琴行赠沈秀才》 宋代·戴表元
君不见江南琴师海与聪，谁与传者梦溪公。
又不见醉翁诗中沈夫子，听水作琴琴谱起。
祗今人间何处无琴师，问渠端由渠未知。
钱塘东风万人裹，沈家还见奇男儿。
沈家家住鸳湖曲，夜理渔丝朝采菊。
菊苦难餐鱼又寒，弹出歌声寄凄独。
近来携琴东海行，清音应滑如流莺。
湖园日暖百花叹，弹彻满树春风生。
我不识琴识琴理，为君悲酸为君喜。
相逢正值酒钱空，徉狂攘臂红尘市。
琵琶阮咸休羡渠，相知岂须频曳裾。
醉毛死久髯徐去，洗手空山修乐书。
6 《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》 宋代·郑清之
贯林齐已唐诗人，当时逸气凌簪绅。
违犯名亹亹逼甫白，幽兰直与梅争春。
谁知北面石霜老，服勤杖屦皆终身。
二公所得当盖世，英词杰句风中尘。
至今传者以诗重，妙处反为诗所湮。
7 《杂咏一百首·鬼谷子》 宋代·刘克庄
遗书今羽化，传者匪真书。
此老纵横祖，仪秦得绪馀。
8 《元日读易》 宋代·陆游
伏义三十余万岁，传者太山一毫芒。
春秋虽自鲁麟绝，礼乐盖先秦火亡。
孟轲财能道封建，孔子已不言鸿荒。
於虖易学幸未泯，安得名山处处藏！
9 《灵云岩》 宋代·李焘
路转层冈十里余，武陵传者亦难如。
昔年炼药仙人室，今日餐霞道士居。
洞外蟠花开锦绣，岩前石溜漱琼琚。
猗欤灵气为时雨，可惜图经阙不书。
10 《参政瞿公之孙东广机宜德远惠收若诗以能问于》 宋代·曾丰
高庙中兴初十年，大参内制余百篇。
心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。
一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。
公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。
玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。
风行水上旧为文，雷在地中新复理。
11 《光孝恭长老写师像求赞》 宋代·释正觉
问者不亲，传者不真。
默成之性，空照而神。
湛存而无像，幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。
建立诸幻，发明至淳。
匠手之挥斤刃利，蝇泥之去鼻端尘。
其斲有信，其受难人。
偃蹇之松兮独扶疏於雪试，臲卼之石兮几破碎於雷瞋。
12 《次韵杨明叔见饯十首》 宋代·黄庭坚
松柏生涧壑，坐阅草木秋。
金石在波中，仰看万物流。
抗脏自抗脏，伊优自伊优。
但观百岁後，传者非公侯。
13 《广庆寺》 唐代·李翱
传者不足信，见景胜如闻。
一水远赴海，两山高入云。
鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。
醉酒斜阳下，离心草自薰。