圣主焦劳意，谁云百里轻。

东州比灾害，剧令选精明。

水去良田阔，人旭旅谷生。

闾閻还旧观，鸡犬变新声。

盗散疲民活，奸穷老吏惊。

政成知不日，双耳为君倾。

送子居大梁，关中乃关外。

往者边事繁，秦民被灾害。

今闻独丰穰，逮堠无动旝。

相公欲勤劳，请以临都会。

多选天下才，佐佑如何赖。

决疑有全策，何必用蓍蔡。

虽病君强行，宝刀仍喜带。

岂是为俗儒，空言事夸大。

旱魃为灾害有秋，焦枯满目使人忧。

片云忽向天边合，一雨俄惊地上流。

尽道槁苗须半活，如云晚稻可全收。

老农两牧齐加额，且免流离过外州。

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。

王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。

其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。

先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。

叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”文公遂不敢请，受地而还。