臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

(望国 一作：思国)

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。

何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。

或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。

”固也。

此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。

梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。

文人画士之祸之烈至此哉！予购三百盆，皆病者，无一完者。

既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。

予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。

呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。

坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。

惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。

天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。

天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。

方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。

且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。

以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。

何者？己欲居守，而使人主自将。

以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。

是以袁盎之说，得行於其间。

使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。

使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。

奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

人之为学，不日进则日退。

独学无友，则孤陋而难成。

久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

元英以隐名，名德以仕显。

人言不同调，是说一何浅。

丈夫生世间，出处各有意。

仕以行其道，隐以求其志。

一以隐为高，伊吕当不起。

一以仕为乐，夷齐不饿死。

我观二子心，舒卷如春云。

邂逅作霖雨，本是版筑君。

乃祖想子陵，桐江饱风月。

乃孙拥麾幢，遗爱浃闽粤。

相望二百年，家学留青编。

冥鸿与栖凤，进退两俱贤。

秋冬享烝尝，瞻像不泚颡。

独抱元成经，肯作世南匠。

种田刈禾黍，种圃收兰芝。

请诵裳华篇，有之以似之。

．布算以步五星，不如仰观之捷；吹律以求中声，不如耳齐之审。

铅汞以为药，策易以候火，不如天造之真也。

是故神宅空，乐出虚，蹋?匊者以气升，孰能推是理以求天造之药乎？于此有物，其名曰真一，远游先生方治此道，不饮不食，而饮此酒，食此药，居此堂。

予亦窃其一二，故作《真一》之歌。

其词曰：空中细茎插天芒，不生沮泽生陵冈。

涉阅四气更六阳，森然不受螟与蝗。

飞龙御月作秋凉，苍波改色屯云黄。

天旋雷动玉尘香，起搜十裂照坐光。

跏趺牛噍安且详，动摇天关出琼桨。

壬公飞空丁女藏，三伏遇井了不尝。

酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。

湛然寂照非楚狂，终身不入无功乡。

佛迹空中兹，佛心无处所。

寻迹以求之，似学邯郸步。

西山第三顶，茅宇依双松。

杳杳欲至天，云梯升几重。

莹魄澄玉虚，以求鸾鹤踪。

逶迤非天人，执节乘赤龙。

旁映白日光，缥缈轻霞容。

孤辉上烟雾，馀影明心胸。

愿与黄麒麟，欲飞而莫从。

因寂清万象，轻云自中峰。

山暝学栖鸟，月来随暗蛩。

寻空静馀响，袅袅云溪钟。

天子享孝，工歌溥将。

射祼郁鬯，乃焚膋芗。

臭以达旨，声以求阳。

奉时烝尝，永代不忘。

天子享孝，工歌溥将。

躬祼郁鬯，乃焚膋芗。

臭以达阴，声以求阳。

奉时烝尝，永代不忘。

朗朗山月出，尘中事由生。

人心虽不闲，九陌夜无行。

学古以求闻，有如石上耕。

齐姜早作妇，岂识闺中情。

何如此幽居，地僻人不争。

嘉树自昔有，茅屋因我成。

取薪不出门，采药于前庭。

春花虽无种，枕席芙蓉馨。

君来食葵藿，天爵岂不荣。