关于显现的古诗词（14首）
1 《巫山一段云 赠胡了仙兄弟》 元代·马钰
会握青钢剑，能衔白玉杯。
虚心实腹养琼瑰。
平地一声雷。
唬杀三尸六贼。
火里金莲开坼。
自然显现个灵童。
云步太虚中。
2 《巫山一段云·黄鹤松间睡》 元代·马钰
黄鹤松间睡，青鸾涧畔栖。
白牛困卧紫灵芝。
丹凤宿瑶池。
唯有灵童放耍。
来往恣情游冶。
通天彻地月明中。
显现至真功。
3 《无梦令·五鼓孤眠内守》 元代·马钰
五鼓孤眠内守。
湛寂无中得有。
应物处真常，自是神丹无漏。
无漏。
无漏。
显现胎仙清秀。
4 《水调歌头·人道无生趣》 元代·刘志渊
人道无生趣，日就月相和。
高奔用显鸟飞，离外宿灵柯。
秀孕蕊珠嘉瑞，光射银蟾皎洁，显现月中娥。
相会瑶池宴，时复醉金波。
两同宫，七返火，九成金。
长生体就，一真安住傲无何。
聚散冥冥谁约，出入惺惺由我，玄妙苦无多。
大都方寸用，法界总包罗。
5 《绿头鸭·叹平生》 元代·王哲
叹平生，景光奔走万＊。
得名牵。
休空劳攘，不须频苦孜煎。
这荣耀、趁时显现，似风烛终勿牢坚。
走玉常催，飞金每促，更兼愁恼紧缠绵。
睹浮世、推来暂处，四序换流年。
齐捐舍、争如善根，结取良缘。
慧刀开、劈回猛烈智锋举、刺转自家声、能调雅趣，旧奇韵、堪应斯弦。
认取元初，搜寻本有，幽微密妙总投玄。
得归一、长春景致，还也任如然。
无来去、蓬莱岛中，做个神仙。
6 《偈二首》 宋代·释清旦
三世诸佛不知有，一一面南看北斗。
狸奴白牯却知有，云外金毛正哮吼。
个中隐显现全身，头头透脱无前后。
拨转机轮向上关，八角磨盘空里走。
7 《黄河清 按一百八数》 元代·王哲
九鞠黄河分九转，洪波大浪清净。
九江共同合就，俱来归正。
九鼎中间显现，九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处，倒侵九耀开影。
九霄翠碧相齐，九皋有、鹤鸣迎接精莹。
九光洞明，返照灵晕堪并。
九曲神珠跳跃，九仙至、如然游泳。
湛殚澄彻成功行，九天通圣。
8 《黄河清 按一百八数》 元代·王哲
九曲黄河分九转，洪波大浪清净。
九江共同，合就俱来归正。
九鼎中间显现，九宫阐、端流一定。
玉翻金泼盈盈处，倒侵九曜开影。
九霄翠碧相齐，九皋有，鹤鸣迎接精莹。
九光洞，明返照，灵辉堪并。
九曲神珠跳跃，九仙至、如然游泳。
淇殚澄彻成功行，九天通圣。
9 《酹江月》 元代·侯善渊
幽微精粹，混阳光、一点殷红清绝。
上下融和开慧目，跃出心珠凝结。
阐化灵明，神光显现，内外相通彻。
浮云消散，放开天外心月。
虚无运转孤然，圆明寂照，万古无纤缺。
与道同元包象法，物物头头俱摄。
遍应诸方，无极太始，混一无分别。
古今贤圣，尽归此处休歇。
10 《踏莎行 昆仑山团庵》 元代·王哲
做就圈模，且休盖椽。
诸公怎晓余方便。
水符不向此中行，因缘已至文登县。
各谨持修，速归锻练。
内容显现亲头面。
如今款款渐投玄，恁时
11 《苏幕遮·会传杯》 元代·王哲
会传杯，经每醉。
能吃残馀，得饱长长睡。
眼里清闲祥又瑞。
时复观瞻，白黑黄红翠。
出虚空，无堕坠。
琼蕊玲珑，显现真嘉致。
＊＊灵神来望视。
移入金盘，天上夸奇异。
12 《满庭芳 因腊月二十二日乃重阳师祖悯化妙行》 元代·王丹桂
人升霞，众道友修斋毕，以词赠之雪霁郊原，冰凝池沼，时当深入穷冬。
重阳此日，降迹阐真风。
还是丹阳师父，乱尘世、飞上天宫。
玄元理，一升一降，显现至神功。
无穷。
真匠手，京南陕右，河北山东。
但儿童耆老，谁不钦崇。
应物随机顺化，垂方便、三教通同。
诸公等，从今已往，何日再相逢。
13 《西江月（赋木犀香数珠）》 宋代·史达祖
三十六宫月冷，百单八颗香悬。
只宜结赠散花天。
金粟分身显现。
指嫩香随甲影，颈寒秋入云边。
未忘灵鹫旧因缘。
赢得今生圆转。
14 《西江月》 宋代·赵令
人世一场大梦，我生魔了十年。
明窗千古探遗编。
不救饥寒一点。
更被维摩老子，不教此处容言。
炉熏清炷坐安禅。
物物头头显现。