关于不明的古诗词(55首)

  • 1 《夜夜曲》 南北朝·沈约

    河汉纵且横,北斗横复直。

    星汉空如此,宁知心有忆?

    孤灯暧不明,寒机晓犹织。

    零泪向谁道,鸡鸣徒叹息。

  • 7 《文帝议佐百姓诏》 两汉·刘恒

    间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。

    愚而不明,未达其咎。

    意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也?夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。

    其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。

  • 3 《狱中上梁王书》 两汉·邹阳

    臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。

    昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。

    夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。

    是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。

    愿大王孰察之。

    昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。

    是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此患也。

    愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑。

    臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。

    愿大王孰察,少加怜焉。

    语曰:“有白头如新,倾盖如故。

    ”何则?知与不知也。

    故樊於期逃秦之燕,借荆轲首以奉丹事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。

    夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也,所以去二国、死两君者,行合于志,慕义无穷也。

    是以苏秦不信于天下,为燕尾生;白圭战亡六城,为魏取中山。

    何则?诚有以相知也。

    苏秦相燕,人恶之燕王,燕王按剑而怒,食以駃騠;白圭显于中山,人恶之于魏文侯,文侯赐以夜光之璧。

    何则?两主二臣,剖心析肝相信,岂移于浮辞哉!故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。

    昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。

    此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。

    是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。

    故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。

    此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。

    昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。

    夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。

    何则?众口铄金,积毁销骨也。

    秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。

    此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。

    故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。

    今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。

    是以圣王觉寤,捐子之之心,而不说田常之贤,封比干之后,修孕妇之墓,故功业覆于天下。

    何则?欲善亡厌也。

    夫晋文亲其雠,强伯诸侯;齐桓用其仇,而一匡天下。

    何则?慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。

    至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏,立强天下,卒车裂之。

    越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。

    是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。

    今人主诚能去骄傲之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达,无爱于士,则桀之犬可使呔尧,跖之客可使刺由,何况因万乘之权,假圣王之资乎!然则荆轲湛七族,要离燔妻子()

    ,岂足为大王道哉!臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。

    何则?无因而至前也。

    蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。

    故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。

    今夫天下布衣穷居之士,身在贫羸,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,而素无根柢之容,虽竭精神,欲开忠于当世之君,则人主必袭按剑相眄之迹矣。

    是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。

    是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。

    故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。

    秦信左右而亡,周用乌集而王。

    何则?以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观乎昭旷之道也。

    今人主沈谄谀之辞,牵帷廧之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以愤于世也。

    臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。

    故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。

    今欲使天下寥廓之士笼于威重之权,胁于位势之贵,回面污行,以事谄谀之人,而求亲近于左右,则士有伏死堀穴岩薮之中耳,安有尽忠信而趋阙下者哉!

  • 5 《偶作》 宋代·杨简

    曩疑先圣啬于言,可不明明细细传。

    今醒从前都错认,更加详后即纷然。

  • 6 《石孙试童子郡广文赠之诗代赓为谢》 宋代·方岳

    不缘青紫不明经,科目多惭旧两生。

    三豕鲁鱼曾未学,一蜗蛮触已争名。

    栋梁材欲丘山重,沧海珠遗星斗明。

    未必童乌能辨此,乃翁先已荷陶成。

  • 7 《寄晁载之兄弟》 宋代·陈师道

    人言婚宦情欲本,我始求脱君已半。

    孰知一世如一梦,在梦而觉宁待旦。

    寒檐冻雨作秋声,冷屋风灯挑不明

    樽前已作十年语,後会未期吾屡惊。

    一闻七字心已识,钩章棘句天与力。

    念子方壮我已衰,不见参天二千尺。

    季也亦有诗百篇,叔子拟度骅骝前。

    端能过我三冬学,可复参侬一味禅。

  • 8 《政公虎跑开堂》 明代·杨循吉

    人生何事大,惟有生与死。

    此事苟不明,枉作真男子。

    政公自吴来,其目定如水。

    我以为有道,延入禅室里。

    朝谈复暮说,句句堪入耳。

    相知岂独我,亦有吴太史。

    及今当南还,虎跑其所止。

    我作送行偈,且依世人礼。

    伏请石田翁,证明吾与尔。

  • 9 《抽添颂》 宋代·周无所住

    识得真心无不遍,自己不明被物转。

    可怜无限守株人,退铅进汞错方便。

  • 10 《咏史》 金朝·萧瑟瑟

    丞相来朝兮剑佩鸣,干官侧目兮寂无声。

    养成外患兮磋何及,祸尽忠臣兮罚不明

    亲戚并居兮藩屏位,私门潜畜兮爪牙兵。

    可怜往代兮秦天子,犹向宫中兮望太平。

  • 11 《次韵张守劝农》 宋代·陈造

    眼向囊书老不明,合遵宽教事农耕。

    雨馀骤变菖条绿,晓起欣聆布谷声。

    谭笑俾民无死徙,丰凶转手有虚盈。

    衰翁倍荷殷勤意,缄致无非翠织成。

  • 12 《入道诗十九首》 宋代·王庆升

    闾阎小子不明心,执著旁门学采阴。

    坐卧三峰终作鬼,畴知仙遒有浮沉。

  • 13 《不寐》 宋代·李覯

    四壁空空绝语声,困来终是睡难成。

    孤灯要与人相背,寒漏苦教天不明

    累月故园无信息,几般闲事恼心情。

    别愁若解生华发,一夕应添一万茎。

  • 14 《夜宿二江驿》 宋代·陆游

    鸡鸣原前风折树,夜到双流雨如注。

    桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣裤。

    重城回首一梦散,锦障毡车渺无处。

    新声犹傍耳边来,残酒半随风力去。

    飞觞纵饮亦何乐,愦愦不堪长闭户。

    丈夫要为国平胡,俗子岂识吾所寓。

  • 15 《赠术士刘衡鉴》 宋代·方逢辰

    高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。

    颜癯胡夭跖胡寿,秀氏乃富宪乃贫。

    伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明

    孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。

    当知禀气有清浊,所以人品有善恶。

    至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。

    清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。

    君子惟以理自充,英雄难与造物争。

    前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。

  • 16 《雨中排闷》 宋代·陆游

    点点滴滴雨不晴,暗暗淡淡灯不明

    皇天胡为贷此老,病卧垂困今已平。

    却惭向者力量浅,鼠肝虫臂犹关情。

    百年终归朝露速,一死正自秋毫轻。

    明朝且作山中行,青鞋已觉白云生。

    丰年处处村酒好,莫教湘湖蓴菜老。

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