关于八荒的古诗词(123首)

  • 1 《金错刀行》 宋代·陆游

    黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

    丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒

    京华结交尽奇士,意气相期共生死。

    千年史册耻无名,一片丹心报天子。

    尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

    呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

  • 4 《咏怀八十二首·其七十九》 魏晋·阮籍

    林中有奇鸟,自言是凤凰。

    清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

    高鸣彻九州,延颈望八荒

    适逢商风起,羽翼自摧藏。

    一去昆仑西,何时复回翔。

    但恨处非位,怆悢使心伤。

  • 6 《过秦论》 两汉·贾谊

    上篇

    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。

    于是秦人拱手而取西河之外。

    孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。

    诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。

    当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。

    此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。

    于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。

    尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。

    秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。

    秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。

    于是从散约败,争割地而赂秦。

    秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。

    因利乘便,宰割天下,分裂山河。

    强国请服,弱国入朝。

    延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

    及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

    南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。

    乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。

    胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

    于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

    然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。

    良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

    天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

    始皇既没,余威震于殊俗。

    然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

    山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

    且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。

    陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。

    然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

    然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

    中篇

    秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。

    天下之士,斐然向风。

    若是,何也?曰:近古之无王者久矣。

    周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。

    是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。

    今秦南面而王天下,是上有天子也。

    既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。

    当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。

    秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。

    夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。

    秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。

    孤独而有之,故其亡可立而待也。

    借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。

    故三王之建天下,名号显美,功业长久。

    今秦二世立,天下莫不引领而观其政。

    夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。

    天下嚣嚣,新主之资也。

    此言劳民之易为仁也。

    向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。

    即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。

    虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。

    二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。

    天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。

    然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。

    自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。

    是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。

    故先王者,见终始不变,知存亡之由。

    是以牧民之道,务在安之而已矣。

    下虽有逆行之臣,必无响应之助。

    故曰:“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。

    贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。

    是二世之过也。

    下篇

    秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。

    然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。

    秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。

    楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。

    于是山东诸侯并起,豪俊相立。

    秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。

    群臣之不相信,可见于此矣。

    子婴立,遂不悟。

    借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。

    秦地被山带河以为固,四塞之国也。

    自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。

    此岂世贤哉?其势居然也。

    且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。

    秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。

    诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。

    其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。

    彼见秦阻之难犯,必退师。

    案土息民以待其弊,收弱扶罢以令大国之君,不患不得意于海内。

    贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。

    秦王足己而不问,遂过而不变。

    二世受之,因而不改,暴虐以重祸。

    子婴孤立无亲,危弱无辅。

    三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。

    故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。

    是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。

    天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。

    其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。

    故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。

    故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。

    由是观之,安危之统相去远矣。

    鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。

    ”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。

  • 4 《寄韩谏议/寄韩谏议注》 唐代·杜甫

    今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。

    美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒

    鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。

    玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。

    芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。

    星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。

    似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。

    昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。

    国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。

    周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。

    美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。

  • 3 《题汉祖庙》 唐代·李商隐

    乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。

    君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。

  • 2 《邹德久挽词二首》 宋代·张嵲

    才具称要腹,奋然吞八荒

    相期终用世,谁料只为郎。

    地下修文久,人间逝水长。

    平湖游览处,山色旧苍苍。

  • 3 《李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属》 宋代·魏了翁

    行李营营遍八荒,曲车炙骑趁春忙。

    莞然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠。

  • 4 《余与吕守之买舟西归林常甫吴清淑吕伯起出饯》 宋代·钱时

    两角勍触蛮,八荒等兄弟。

    人生天地间,贵在情义耳。

    嘉禾二三友,一见倾底裹。

    春风散天和。

    非彼亦非此。

    清淑温以直,常甫正而美。

    东涉金沙雪,西挹钱塘水。

    舟泛月双湖,辔联松九里。

    冬春朔四换,追随实终始。

    宣桥岁云暮,乃复得伯起。

    颀然出玉山,臭味林吴似。

    修门亦旬月,朝夕相料理。

    饯我江上楼,楼栏豁天宇。

    海山渺无际,呼吸入窗风。

    长鲸骇高浪,卷舒在吾趾。

    风帆擘天出,揖别苦无语。

    共挽春江涛,洒作苍生雨。

  • 5 《西瞻堂》 宋代·程公许

    子长爱奇隘八荒,岷雪千仞琼佩锵,太守德厚民不忘,倚公笔椽辉耿光。

    西瞻大书揭高堂,倚栏起我意激昂。

    镂冰刻楮非文章,男子可不志四方。

  • 6 《南都二首》 明代·李维桢

    旌旗剑佩拥椒除,尚想戎衣革命初。

    绿草不侵雕辇路,红云常护紫宸居。

    金银宫阙三山外,烟雨楼台六代余。

    谁谓长江天作堑,八荒今日共车书。

  • 7 《答瑞新十远》 宋代·王安石

    远水悠然碧,远山天际苍。

    中有山水人,寄我十远章。

    我时在高楼,徙倚观八荒

    亦复有远意,千载不相忘。

  • 8 《天屋歌为卢洪赋》 宋代·赵希桐

    霞扃云牖高窿穹,八荒四野垂檐栊。

    羲璘勃窣行西东,茫茫尘世如飞蓬。

    玉川公子乘清风,飘然据作吟诗宫。

    穿心出肋千万语,叫开阊阖惊苍龙。

    银河演入北斗柄,醉来掷下琉璃钟。

    仙人王乔作邻全,冯轩共笑嘘长虹。

    旌阳拔宅想亦在,千年万岁都洪蒙。

    君不见阿房结绮今何许,劫灰一丈漫秋雨。

  • 9 《醉後草书歌诗戏作》 宋代·陆游

    朱楼矫首隘八荒,绿酒一举累百觞,洗我堆阜峥嵘之胸次,写为淋漓放纵之词章。

    墨翻初若鬼神怒,字瘦忽作蛟螭僵;宝刀出匣挥雪刃,大舸破浪驰风樯。

    纸穷掷笔霹雳响,妇女惊走儿童藏。

    往时草檄喻西域,飒飒声动中书堂。

    一收朝迹忽十载,西掠三巴穷夜郎。

    山川荒绝风俗异,赖有酒美犹能狂,醉中自脱头上帻,绿发未许侵微霜。

    人生得丧良细事,孰谓老大多悲伤!

  • 10 《后九首》 宋代·刘克庄

    默默回光反照,津津勿药有喜。

    八荒入吾闼中,四海在我墙里。

  • 11 《尘事》 明代·张羽

    春来秋又去,尘事转茫茫。

    天下若无死,人间应更忙。

    燕衔泥葺垒,蜂酿蜜为房。

    独有幽栖者,眼高空八荒

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