关于生者的古诗词（36首）
1 《鱼我所欲也》 先秦·孟子及其弟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(欤 通 与；乡 通 向；辟 通 避)
5 《赠黎安二生序》 宋代·曾巩
赵郡苏轼，余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。
二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。
将行，请予言以为赠。
余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。
今求子之言，盖将解惑于里人。
」余闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
此余所以困于今而不自知也。
世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。
若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。
生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
5 《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间》 明代·胡翰
缘山列城郭，岁久亦已颓。
羽檄来何方，工作殷如雷。
六丁运巨石，泉扉荡然开。
不知谁家坟，暴露骨与骸。
古碑置城头，叹息三徘徊。
死者何所知，但为生者哀。
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6 《木莲树生巴峡山谷间，巴民亦呼为黄心树，大》 未知·未知
仅二十日。
忠州西北十里，有鸣玉溪，生者秾茂尤异。
元和十
四年夏，命道士丘元志写，惜其遐僻，因题三绝句云】
白居易
如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
山中风起无时节，明日重来得在无。
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
几度欲移移不得，天教抛掷在深山。
7 《二十四诗品》 唐代·司空图
生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多。
何如尊酒，日往烟萝，花复茆檐，疏雨相过。
倒酒即尽，杖黎行歌，孰不有古，南山峨峨。
8 《汉文帝》 宋代·王安石
轻刑死人众，丧短生者偷。
仁者自此薄，哀哉不能谋。
露台惜百金，灞陵无高丘。
浅恩施一时，长患被九州。
9 《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》 明代·皇甫濂
驰电非久炬，瞥火现青华。
五通成达仙，道品登三车。
菴罗列宝树，恒河泛金沙。
怖碍允都捐，是证生者涯。
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10 《赠黄子真》 宋代·张嵲
再来居槜李，又枉故人车。
故人固是客，我居岂吾庐。
共在天之涯，犹如水中凫。
细话汉傍事，想见江纡余。
死者不可作，生者多离居。
无轻今日别，与子皆白须。
临分尚何言，早寄江阴书。
11 《送杨辟秀才》 宋代·欧阳修
吾奇曾生者，始得之太学。
初谓独轩然，百鸟而一鹗。
既又得杨生，群兽出麟角。
乃知天下下，所识惭未博。
杨生初谁师，仁义而礼乐。
天姿朴且茂，美不待追琢。
始来读其文。
如渴饮醴酪。
既坐即之谈，稍稍吐锋锷。
非唯富春秋，固已厚天爵。
有司选群材，绳墨困量度。
胡为谨毫分，而使遗磊落。
至宝异常珍，夜光惊把握。
骇者弃诸涂，窃拾充吾橐。
其於获二生，厥价玉一台。
嗟吾虽得之，气力独何弱。
帝阍启岩岩，欲献前复却。
遽令扁舟下，飘若吹霜箨。
世好竞辛咸，古味殊淡泊。
否泰理有时，惟穷见其确。
12 《秋风（二首）》 唐代·周祚
九月之交凌河侧，日见狂风兼霹雳。
当时战死二百人，中间不得真消息。
二三年少自虏回，白日藏身夜始得。
死者何时可复还，生者易马转他国。
13 《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》 宋代·方回
生者不聊生，死者已鬼录。
死视生或优，冥默谢耻辱。
侧闻田野间，十人九饥腹。
奈何值狼贪，尚欲肆荼毒。
客去醉眼冷，独坐数残菊。
14 《送传一新西上》 宋代·王迈
此去兰宫好策勋，子行真足张吾军。
大鹏怒奋溟南翼，骏马鸣惊冀并群。
直要安排医国策，不徒戏作送穷文。
逢人有问狂生者，为说忧时已白纷。
15 《东台》 宋代·陈舜俞
筑台俯园木，亦既覆华宇。
主翁达生者，作诗傍门户。
谓台乃主人，吾身同逆旅。
台远谓公言，无易浪称与。
天地犹大块，况此一抔土。
我昔未为台，蚁垤动欲雨。
翁欲事畚筑，金鎚莫论堵。
轩陛因冠带，松筠渐俦侣。
万物固何常，今日乃前古。
高岸化深谷，白波起桑圃。
短长虽有间，相去能几许。
翁閒宾客至，只此见芳醑。
翁仁妻孥乐，且以馔肥羜。
高明照图史，启塞顺寒暑。
鄙夫不能此，蟋蟀赋其除。
台公默相忘，勿复问宾主。
16 《寄怀三首》 宋代·李覯
鸟兽死有用，羽角筋革齿。
辇輓入工师，饰作军国器。
玉食白如瓠，瞑目已腐秽。
生者不敢留，埋藏与蝼蚁。
百年富贵身，孰若鸟兽类。
唯有令名人，终古如不死。
17 《伤歌行》 宋代·刘学箕
原原而来，白日跳丸莫可留。
混混而去，青春过隙不能返。
谁怜生者长自欢，不念死者日益远。
吁嗟此理从古然，世事浮云共舒卷。
我生顾影空伶仃，雁序零落如晓星。
悠悠天道不可语，黯黯悲恨无时停。