关于空性的古诗词（14首）
1 《仙佛辞》 宋代·释文珦
仙以静为道，佛以空为宗。
群动本皆静，万有体恒空。
服食迷静趣，仙道不可从。
宴息昧空性，佛理无由通。
或曰空静殊，斯言吾不庸。
空静即仙佛，得於此心中。
心乃佛仙质，仙佛心之容。
三法妙而一，吻焉归大同。
2 《福国太夫人陈氏挽诗》 宋代·叶适
曾经天语赞华簪，应是忠多报独深。
寂寂孤鸾羞鉴影，辉辉双凤失梧阴。
冲心自与家规竞，空性都无世网侵。
闻说埋铭亲付祝，照碑斜日下寒林。
3 《谢李公达惠诗再答》 宋代·韩维
功名无得得闲身，位列东朝愧汉臣。
空性屡捞潭底月，浮名那记禁中春。
知音罕遇忘言士，绝学常思过量人。
莫取无心心外道，此心生处即为尘。
4 《杨主簿日本扇》 宋代·苏辙
扇従日本来，风非日本风。
风非扇中出，问风本何従。
风亦不自知，当复问太空。
空若是风穴，既自与物同。
同物岂空性，是物非风宗。
但执日本扇，风来自无穷。
5 《太淑人叶氏挽词》 宋代·楼钥
妇职躬苹涧，芳华誓柏舟。
壶彜全肃睦，梵行极清修。
贝叶开空性，神篦豁病眸。
飘然指归路，净观日西流。
6 《大道歌》 宋代·张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
7 《杨主簿日本扇》 宋代·苏辙
扇从日本来，风非日本风，风非扇中出，问风本何从。
风亦不自知，当复问太空。
空若是风穴，既自与物同。
同物岂空性，是物非风宗。
但执日本扇，风来自无穷。
8 《访建阳马驿僧亚齐》 唐代·翁承赞
萧萧风雨建阳溪，溪畔维舟访亚齐。
一轴新诗剑潭北，十年旧识华山西。
吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。
应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。
9 《送定法师归蜀，法师即红楼院供奉广宣上人兄弟》 唐代·杨巨源
凤城初日照红楼，禁寺公卿识惠休。
诗引棣华沾一雨，经分贝叶向双流。
孤猿学定前山夕，远雁伤离几地秋。
空性碧云无处所，约公曾许剡溪游。
10 《和权相公南园闲涉寄广宣上人》 唐代·杨巨源
浩气抱天和，闲园载酒过。
步因秋景旷，心向晚云多。
翠玉思回凤，玄珠肯在鹅。
问师登几地，空性奈诗何。
11 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》 唐代·寇坦
温室欢初就，兰交托胜因。
共听无漏法，兼濯有为尘。
水洁三空性，香沾四大身。
清心多善友，颂德慰同人。
12 《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》 唐代·寇坦
温室欢初就，兰交托胜因。
共听无漏法，兼濯有为尘。
水洁三空性，香沾四大身。
清心多善友，颂德慰同人。
13 《谒璿上人》 唐代·王维
少年不足言，识道年已长。
事往安可悔，馀生幸能养。
誓从断臂血，不复婴世网。
浮名寄缨珮，空性无羁鞅。
夙承大导师，焚香此瞻仰。
颓然居一室，覆载纷万象。
高柳早莺啼，长廊春雨响。
床下阮家屐，窗前筇竹杖。
方将见身云，陋彼示天壤。
一心在法要，愿以无生奖。
14 《题德玄上人院》 唐代·杜荀鹤
刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。
浮生自是无空性，长寿何曾有百年。
罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
我虽未似师披衲，此理同师悟了然。