关于非独的古诗词(35首)

  • 1 《黄生借书说》 清代·袁枚

    黄生允修借书。

    随园主人授以书,而告之曰: 书非借不能读也。

    子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。

    非独书为然,天下物皆然。

    非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。

    ”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

    余幼好书,家贫难致。

    有张氏藏书甚富。

    往借,不与,归而形诸梦。

    其切如是。

    故有所览辄省记。

    通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。

    然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

    然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。

    为一说,使与书俱。

  • 3 《山近》 宋代·许月卿

    山近绿映日,山远青带烟。

    平生有山癖,梦亦山水边。

    山好水益媚,山老水连天。

    我家非洛中,亦非独乐园。

    只在山屋上,下亦有流泉。

    俯仰颇乐之,妙处无昔贤。

    今日来别墅,水满山四环。

    鸣呼何处无山水,有酒且饮明月在前山。

  • 4 《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作》 宋代·喻良能

    文章无正体,源浚流乃深。

    能者主宰之,古来非独今。

  • 5 《读本朝事有感十首》 宋代·刘克庄

    非独苏仙念老穷,古灵亦复荐孤忠。

    白头不得诸公力,惟有西塘八十翁。

  • 6 《己亥中秋》 宋代·喻良能

    二七月皎皎,三五云沈沈。

    终然露半璧,亦复牵孤吟。

    夜久群动息,唯有寒蛩音。

    长年重节序,感慨非独今。

  • 7 《湖州行》 清代·魏耕

    君不见湖州直在太湖东,香枫成林橘青葱。

    山川迢迢丽村渚,秋城淡淡遮苍穹。

    亭皋百里少荒土,风俗清朴勤桑农。

    充肠非独多薯蓣,宴客兼有锦鲤红。

    白屋朱邸亘原野,黔首击壤歌年丰。

    今岁野夫四十一,追忆往日真如梦。

    腐儒营斗粟,闾阎挽长弓。

    盗贼如麻乱捉人,流血谁辨西与东?

    又闻大户贪官爵,贿赂渐欲到三公。

    豪仆强奴塞路隅,猰貐豺狼日纵横。

    皇天无眼见不及,细民愁困何时终?

    安得圣人调玉烛,再似隆庆万历中。

    天下蚩蚩安衽席,万国来朝大明宫。

  • 8 《山中诗》 南北朝·庾信

    涧暗泉偏冷。

    岩深桂绝香。

    住中能不去。

    非独淮南王。

  • 9 《道可道者》 宋代·释祖钦

    道可道,非常道。

    名可名,非常名。

    名既非常,如器中锽。

    道既非常,如日之光。

    如器中锽,声出於内。

    如日之光,光照无方。

    夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

  • 10 《题醉翁亭》 宋代·丁臣

    山僧野老远逢迎,指点清泉笑语同。

    近日帝前枢轴老,旧来亭上醉吟翁。

    林峦自古名虽胜,事物因人地转雄。

    从此州民增壮观,岘山非独有羊公。

  • 11 《挽尤延之尚书》 宋代·陈傅良

    自为师说竟谁宗,每事持平属此翁。

    有志政须名节是,斯文非独语言工。

    要令举世人材出,合在前朝行辈中。

    安得长年留把柁,后来各与一帆风。

  • 12 《再寄满子权二首》 宋代·王令

    秋尽啼衰虫,君思云奈何。

    我愚得君思合少,居贤劳我心则多。

    非独辞源长,泻海为江河。

    平生未始有点缺,玉日拂拭金烧磨。

    寻常貙与狸,见一足已嗟。

    又况一地卧三虎,狗彘虽勇何敢过。

    扬州我何思,青山无一螺。

    什市不畜宝,米盐财如他。

    而吾三夫子,一身各丘轲。

    琼林自生寒,结露成冰柯。

    文章日组纬,玉机飞金梭。

    谁有真珠绳,结作张麟罗。

    拔为当世祥,声为太庙歌。

    我愿参众民,手足摇婆娑。

  • 13 《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅》 宋代·曾丰

    白露一旬后,秋分三日前。

    幕中余暇日,城上肆华筵。

    卓立参天木,横陈扑地烟。

    主人非独答,客笔不如椽。

  • 14 《海棠》 宋代·宋真宗

    春律行将半,繁枝忽竞芳。

    霏霏含宿雾,灼灼艳朝阳。

    戏蝶栖轻蕊,游蜂逐远香。

    物华留赋咏,非独务雕章。

  • 15 《处士妻十首》 宋代·刘克庄

    王遣金驷聘,先生已许王。

    从家变名姓,非独接舆狂。

  • 16 《外戚世家序》 两汉·司马迁

    自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。

    夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。

    殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。

    周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。

    故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。

    夫妇之际,人道之大伦也。

    礼之用,唯婚姻为兢兢。

    夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。

    可不慎与?人能弘道,无如命何。

    甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。

    非通幽明,恶能识乎性命哉?

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