三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。

愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。

天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。

其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。

今阁下为辅相亦近耳。

天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。

愈之待命，四十馀日矣。

书再上，而志不得通。

足三及门，而阍人辞焉。

惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。

阁下其亦察之。

古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。

然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。

今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。

故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。

山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。

如有忧天下之心，则不能矣。

故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。

宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。

亦惟少垂察焉。

渎冒威尊，惶恐无已。

愈再拜。

道心非动静，学者何难易。

痴云欲扫除，迅霆无异拟。

无妄而徵疾，勿药斯有喜。

一轮秋月明，云为岂思虑。

太极奚可图，可图非太极。

矧复赘无极，哀哉可太息。

何不观古圣，一一已默识。

胡为复作图，交扰而曲屈。

是孰知五行，五行皆妙质。

不可离合论，浑浑体自一。

安得孔子生，邪说俱荡涤。

哀载复哀哉，太息复太息。

西峡门东晚潮上，涛头驾风高数丈。

绝江艇子更扬帆，风水相吞两岸壮。

中流荡潏思虑深，欲济未意愁夕阴。

贾客胡商数航海，忍死射利诚何尽。

不如遵陆困舆皂，九折羊肠复相恼。

下临湍濑千仞渊，胥靡轻生履危道。

我曹过计常私忧，垂堂之戒宁自尤。

经营一饱亦细事，世乱畏涂归罢休。

少年新进真儿剧，浪喜功名不量力。

杀身无补误朝廷，天下英雄古难得。

清净门，柔弱户。

忍辱家风，朴实为公据。

无作无为成活路。

自在逍遥，云水通行步。

绝聪明，效愚鲁。

兀兀腾腾，不起闲思虑。

面垢头蓬身粪土。

万事俱忘，堪应三清举。

秋季裁量十郎。

忧愁思虑动凄怆。

陡改红颜衰体瘦，渐生白发老容光。

腰曲头低力不刚。

耳聋眼暗泪汪汪。

日往月来添疾病，妻嫌女怨受＊惶

学道休妻别子，气财酒色捐除。

攀缘爱念永教无。

绝尽忧愁思虑。

不得无明暂起，逍遥物外闲居。

常清常净是功夫。

相称全真门户。

担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。

方知大禹同夫子，彼此观之无间然。

清寒雪夜天，欹枕暗灯前。

总为多思虑，常令少睡眠。

著书传后世。

讲学绍先贤。

老死将无日，空閒十二年。

富贵傲人人未信，还知富贵去如何。

常观静处光阴好，亦恐闲时思虑多。

日出自然天下暗，风来安得水无波。

世间大有平田地，因甚须由捷径过。

滔滔东流水，赴海无归期。

亭亭右转日，今兹复来兹。

人生寄天地，百年七十稀。

思虑复营营，恐为达士嗤，

滔滔乐流水，赴海无归期。

亭亭右转日，今兹复来兹。

人生寄天地，百年七十稀。

思虑复营营，恐为达者嗤。

滔滔东流水，赴海无归期。

亭亭右转日，今兹复来兹。

人生寄天地，百年七十稀。

思虑复营营，恐为达此嗤。

堪叹光阴迅速，日生思虑忧愁。

憨憨甘作逝波流。

迷恋气财色酒。

日月暗催人老，利名不使心休。

争如放下观山头。

明月家家尽有。

自得无为理，行藏异世人。

片云尘外侣，流水洞中宾。

思虑何劳遣，形神已觉亲。

超然阅众甫，陵谷几回新。

思虑未起，鬼神莫知。

不由乎我，更由乎谁。