关于非予的古诗词(6首)

  • 1 《祭妹文》 清代·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。

    予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。

    呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。

    余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

    今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。

    予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。

    汝在九原,当分明记之。

    予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。

    逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。

    凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。

    旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。

    悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。

    汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。

    尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。

    汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。

    故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。

    予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。

    后虽小差,犹尚殗殜,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。

    呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报;及至绵惙已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺。

    ”已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝;四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。

    呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。

    而今已矣!除吾死外,当无见期。

    吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。

    然则抱此无涯之憾,天乎人乎!而竟已乎!汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。

    先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。

    其傍,葬汝女阿印;其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。

    羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。

    所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。

    予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。

    汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。

    纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。

    呜呼哀哉!呜呼哀哉!

  • 4 《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》 宋代·梅尧臣

    飞乌先日出,谁知彼雌雄。

    岂无腐鼠食,来啄秽厕虫。

    饱腹上高树,跋觜噪西风。

    吉凶非予闻,臭恶在尔躬。

    物灵必自絜,可以推始终。

  • 5 《题苏瑑觉斋二首》 宋代·廖行之

    灭去觚稜性本圆,了除藩蔽物皆然。

    向来具足顶门眼,尽发卑微瓮里天。

    胶扰空花俱是幻,拘挛尘鞅束如编。

    非予孰为幡然起,莫遣阿衡美独专。

  • 6 《衰病不复能剧饮而多不见察戏作此诗》 宋代·陆游

    平生不持面看人,宁作五湖云水身。

    忍穷闭门岂自苦,是中有味敌八珍。

    酒杯潋灩鼓吹作,我自悲吒人自乐。

    更阑坐睡不得去,如鹰在韝虎遭缚。

    丈夫欢乐自有时,遇酒先怯非予衰。

    万骑击胡青海岸,此时意气令君看。

  • 7 《次韵蒲大受书怀十首》 宋代·郭印

    事业乖初愿,聪明异昔时。

    病多难止酒,愁极漫哦诗。

    适俗非予好,从人莫己知。

    经营三径就,安用印累累。

  • 8 《和吴子美香林汤韵》 宋代·王之道

    泉沸鸡笼山下林,浔阳曾记尺余深。

    濯鲜瀹卵非予事,清暑攘寒盖我心。

    物态漫劳私暧暧,灵源当信匪今今。

    簿书汩没尘埃久,附骥何时遂涤涤。

* 关于非予的诗词 描写非予的诗词 带有非予的诗词 包含非予的古诗词(6首)