关于菩萨的古诗词（66首）
16 《牛头山寺》 宋代·程公许
菩萨住和牛头山，应真亦复棲其间。
宝坊楼观叠高下，新城粉雉相回环。
崎岖石磴云生屐，眼波不尽涪江碧。
江外青山春自浮，曾与诗翁格椽笔。
17 《寿鞏守》 宋代·刘季裴
正月从来号履端，那堪生日遇天官。
万寻山岳才名重，千里江湖德量宽。
菩萨像前开锦绣，老人星下爇旃檀。
区区祝颂无他意，愿见灵椿度岁寒。
18 《象耳山》 宋代·袁倚
昔闻神龙蟠九渊，今睹大象夫诸天。
何年幻此一佛国，两耳不动山苍然。
上乘菩萨踞其上，妙千手眼人大千。
众生颠倒梦始觉，热闰得汗诸魔跧。
两客游山饮崖泉，拍手唤醒书台仙。
一邱一壑傥如愿，同竟大悲香火缘。
19 《浣溪沙》 宋代·苏轼
芍药樱桃两斗新。
名园高会送芳辰。
洛阳初夏广陵春。
红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。
尊前还有个中人。
20 《武昌松风阁》 宋代·黄庭坚
依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。
我来名之意适然。
老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。
风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。
嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。
夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。
泉枯石燥复潺湲，山川光辉为我妍。
野僧早饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。
东坡道人已沈泉，张侯何时到眼前。
钓台惊涛可昼眠，怡亭看篆蛟龙缠。
安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。
21 《观音画赞》 宋代·林之奇
稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
22 《偈》 宋代·钱盖
稽首文殊师，昔为七佛祖。
尝发大悲原，广度诸有情。
念彼东北方，是为清凉境。
龙神五百俱，眷属万菩萨。
设化於此土，示现无量光。
闻者叹希有，何况目所见。
我於曩劫中，曾种种供养。
今复得亲近，瞻睹异於常。
念无始劫来，有尘沙数罪。
一获光明相，释然尽消灭。
又念诸众生，与我同体性。
乘此胜妙力，离苦愁解脱。
我今永归依，敬礼发弘誓。
原尽未来际，常居佛会中。
一闻微妙音，即登无上道。
十方虚空界，一切诸有情。
23 《澄心亭颂》 宋代·黄庭坚
菩萨清凉月，游於毕究空。
众生心水净，菩提影现中。
忍观伏尘劳，波澄泥著底。
八风动地来，尘劳还复起。
觉海性澄圆，浪时无不浑。
即浑即澄彻，个是涅盘门。
24 《颂古三十一首》 宋代·释玿
塞北千人帐，江南万斛船。
菩萨窝裹坐，总谓是虚传。
25 《临江仙·菩萨端严身相好》 元代·山主
菩萨端严身相好，朱颜粉腻容仪。
冠侵霄汉玉毫飞。
花＊影里，端坐证无为。
阵阵香风胜瑞彩，身披素帔天衣。
鸟盘云鬓月初眉。
圆光项上，
26 《清心镜 赠薛道清》 元代·马钰
做修行，细搜刷。
清净家风，便是大乘妙法。
下无为、无作真功，心镜上＊抹。
自然明，自然达。
把九玄七祖，尽行救拔。
向蓬瀛、坦荡逍遥，冠裳似菩萨。
27 《偈颂六十首》 宋代·释昙华
文殊据虎头，山僧取虎尾。
中间诸菩萨，随列生欢喜。
28 《偈颂二首》 宋代·释思业
昨日夜叉心，今朝菩萨面。
菩萨与夜叉，不隔一条绵。
29 《送延上人归云峰》 宋代·王之道
去年出山时，飞支正撩乱。
殷勤大洪老，呵笔泻真赞。
为言化菩萨，持钵江北岸。
欲将说禅相，醒彼瞌睡汉，别来能几日，沤灭冰且泮。
似闻妙湛师，接踵还旧观。
公归勿惆怅，生死同夜旦。
幸有囊中金，了此一重案。
30 《南山罗汉赞十六首》 宋代·黄庭坚
能以一切声闻佛，能以法忍出世法。
宴坐分身应十方，不取涅盘自饶益。
伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。
无明风起作浪波，方会如来同觉海。