范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。

日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。

择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。

日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。

族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。

以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。

屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。

此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。

既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。

公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。

公虽位充禄厚，而贫终其身。

殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。

」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。

以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。

予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。

又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。

孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。

」晏子为近之。

观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。

独高其义，因以遗于世云。

［黄钟为角］火星之躔，有烨其光。

表于辰位，伏于成方。

时和几稔，仁法用藏。

告尔万民，出纳有常。

后乐先忧记饱观，兹楼今始得凭栏。

吐吞五水波涛阔，出纳三光境界宽。

黄帝乐声喧广宙，湘君山影浸晴澜。

江山何独助张说，收拾清晖上笔端。

五凤钟声出御楼，宫鸦初散曙星流。

衮衣南面朝圭璧，华盖中间正冕旒。

出纳每惟王命允，安危偏倚庙廊忧。

受釐一自居宣室，恭默无为仰帝休。

¤

［黄钟为角］火星之躔，有烨其光。

表于辰位，伏于成方。

时和几稔，仁法用藏。

告尔万民，出纳有常。

往年郑子真，口语挂吏文。

宁知世间事，变化纷如云。

有司出纳吝，但守吾见闻。

参互漏一钱，怒气欲嚼龈。

鞭笞敢谁何，竟取众犬狺。

大官饱溪壑，此特其毫分。

夺髯一轩渠，要亦何足云。

人言老先生，训以明自焚。

归来北窗底，寸田得锄耘。

诸公直汲黯，羔雁当成群。

乃肯巾柴车，林壑伴野麇。

相从亦何乐，赖有中书君。

计孛怯梼杌，紫木背文章。

我迕一宿直箕斗，不愁斟酌愁簸扬。

斗之柄，实司天；箕之风，由犯月。

箕胡为，张口吻；斗胡为，閟喉舌。

骑箕尾，诉阊阖。

屏谗邪，正出纳。

文昌开，箕斗合。