士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。

生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。

苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。

声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。

呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。

”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。

让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。

”即此而论，让馀徐憾矣。

段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。

郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。

虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。

让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。

当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。

今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。

忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。

谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。

三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。

伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。

和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。

若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。

袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。

何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。

噫！

四海论交二十年，知心一见似前缘。

情亲尚记通宵语，忠告难忘送别篇。

梦入蓬壶重会面，座看书史尚堆前。

应怜废学从农圃，要使留心在简编。

人生无定端，万事固难料。

美好招世患，才謟过忠告。

正淑不自媚，私谒事妍笑。

入宫逾十年，嫉妒掩称道。

疎贱难来容，况复昧倾巧。

一朝见排弃，众笑蛾眉好。

驱车临出门，盛饰舒怀抱。

不怨君王远，不怨父兄老。

唯怨蛾眉悮一生，荣枯不得同百草。

杜宇真吾交，劝去恨不速。

忠告输肝肺，厚意均骨肉。

陋哉鹧鸪语，揣我贫念禄。

竹鸡更鄙浅，泥淖忧车轴。

秋风严濑清，春雨戴溪绿。

行矣勿复疑，照影巾一幅。

事近接耳目，诞信良易知。

颇疑有定数，一惑不可移。

坐视非所安，忠告反取疑。

虽抱愚直意，妄发悔曷追？

切切蛩吟雨后繁，急催客子整归辕。

临行慷慨有忠告，前此赓酬总戏言。

先世声名期远绍，故家风范要长存。

花朋月友终无益，膏火青编紧闭门。

残春别镜陂，罢郡未霜髭。

行李逢炎暑，山泉满路岐。

云藏巢鹤树，风触啭莺枝。

三省同虚位，双旌带去思。

入城宵梦后，待漏月沉时。

长策并忠告，从容写玉墀。