虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。

然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。

岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

当秦之世，而灭诸侯，一天下。

而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。

方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。

汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。

武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。

光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。

而其亡也，盖出于所备之外。

唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。

宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。

此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。

虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。

岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。

古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。

此虑之远者也。

夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。

臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。

今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。

是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。

况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。

夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。

盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。

故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂。

”此言虽小，可以喻大。

臣愿陛下留意幸察。

寒炉火冷浮青烟，劲风刮面如戈鋋。

凝阴不动天欲雪，竟日兀兀成拘挛。

广文才名四十年，天寒坐客犹无毡。

参军官小技能薄，寂寞冷坐诚宜然。

忘形杜老偶相觅，传呼歌舞开华筵。

嗟予简书固可畏，不得对饮檐花前。

谩有糟浆逆人鼻，汝阳口角空流涎。

可能更似苏司业，只与时时送酒钱。

寒梅不自重，辄花桃李先。

矫枉有佳菊，最後众芳妍。

各因一时美，难以相嗤怜。

物理固若是，士林亦宜然。

夫子南国俊，声猷推妙年。

数奇晚方偶，参军古龙川。

龙川虽云远，风物号清鲜。

罗浮不相下，颉颃巉荒天。

云鬓二三子，聊足奉周旋。

行矣试老拳，归欤远翔骞。

虹瑞流朱邸，童髦侍紫宸。

简心天与子，授位帝知人。

学古功时敏，鉤深道日新。

宜然三百载，民物仰威神。

醉翁门下土，杂遝难为贤。

曾子独超轶，孤芳陋群妍。

昔従南方来，与翁两联翩。

翁今自憔悴，子去亦宜然。

贾谊穷适楚，乐生老思燕。

那因江鲙美，遽厌天庖膻。

但苦世论隘，聒耳如蜩蝉。

安得万顷池，养此横海鳣。

年高德劭，休叹老而传。

纵白发，尚红颜。

楚丘且谓吾始壮，大致仕亦宜然。

更尊荣，安富贵，寿绵延。

闻道生辰当月吉，万福千祥降自天。

献春酒，展华筵。

从心奚止不逾矩，绛人彭祖信齐肩。

更殷勤，加颂祷，等椿年。