归去来兮，吾无以归奚以归。

既身不足以任责，畏首尾而心悲。

慕往昔之经世，嗟吾力之莫追。

彼辞位而灌园，岂吾今之独非。

雨冥冥而荷笠，榛莽莽厕褰衣。

我行野而视天，觉宇大而身微。

乃矜虻蚷，止驱息奔。

背隍筑室，面坂植门。

三绶从褫，图书尚存。

忘瓠落之可忧，比浮海之为樽。

跞太初而游意，弊无极而雕颜。

反国蜗而自足，俯巢幕而亦安。

解予辔之沃濡兮，脱予牵之间关。

识鸟鸣而物华，陶阳气以流观。

悟息渊而消枝，亦墐户而俱环。

惟文字之幼工，则虽老而桓桓。

归去来兮，彼河滨之善游。

或往学而丧生，复里粮其安求。

善陶生之逹情，不与世兮同忧。

实迷途其已远，惧斯人之莫畴。

或待兔守株，或遗剑刻舟。

虽成事之不说，聚悔踰于山丘。

庶西方之至言，聊反闻而逆流。

守一静而为君，亦何往而不休。

已焉哉，一书一夜成四时。

子之叹川逝不留，颓光不可使东之。

韩终王子乔，汗漫难与期。

俯寸田之荆棘，曷不旦耘而暮耔。

悲在堂之蟋蟀，惭不乐于唐诗。

悟死生之如梦，亘今古而无疑。

昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。

于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。

汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。

国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。

世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。

见今世无工画者，而画与不画，固不论也。

然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。

又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。

又不知当时二疏之去，有是事否。

古今人同不同，未可知也。

中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。

杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。

今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。

”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。

古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？