关于人性的古诗词(24首)
1 《江上值水如海势聊短述》 唐代·杜甫
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。
(漫与 一作:漫兴)
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。
3 《学古堂为毛应叔题》 宋代·冯时行
昔人性嗜古,服用皆古先。
有虞作漆器,弊碗历世传。
货赀以得之,其费溢万千。
孔席伯夷杖,乾没乃复然。
家贫遂行乞,犹丐九府钱。
此语虽诙嘲,义理兹可研。
学古学其心,其用则蹄筌。
轩辕骑苍龙,舜入九嶷巅。
古意已寥廓,如酒醨其元。
君生万世下,劫火经几燃。
作堂表佳目,意与开辟连。
譬如引猿臂,踶跂摸苍天。
虽则如上说,胶谈岂称贤。
今人亦古人,面目等媸妍。
饥食寒而衣,天地靡变迁。
浇风扬末尘,胡为莫洗溅。
忘机便神守,抱朴贵纯全。
六籍灿日星,泓泓圣贤渊。
滑净一几神机妙算,羲皇列吾前。
薰染庶可久,膏肓傥其痊。
闻君憙事者,有子鸾凤骞。
作诗助鼓譟,吾徒俱勉旃。
4 《六十六岁吟》 宋代·丘葵
维天於穆命无殊,人性皆由气与虚。
贵贱何须为物役,芳菲祗合返吾初。
读书自觉年年误,学道惟应念念除。
辅世长民今已矣,某丘某水且樵渔。
5 《满庭芳 夜叉婆》 元代·马钰
扑粉施朱,画眉补鬓,巧言令色柔和。
暗藏机狡,名唤夜叉婆。
面善心乖性恶,纤纤指、鹰爪无过。
夸体段,取人性命,入夜骋喽罗。
遇师方省觉,要逃业障,须避冤魔。
纵水云游历,远离巢窝。
急急完全神气,累功行、岂敢蹉跎。
酬心愿,劝人修炼,功到洞仙歌。
6 《送僧》 宋代·释文珦
云作达人性,东西无定居。
重逢在京阙,忽忆归园庐。
水宿傍江市,山行见樵车。
后期难重寻,握手空踌躇。
7 《虞丈以伤物遂再赋》 宋代·姜特立
省口须知亦省缘,食经尔雅不劳编。
山中且纵无肠子,海上长随踞壳仙。
凡物身中皆有佛,何人性里独无天。
反骚正得诗人意,读罢新章为怃然。
8 《送楼叔韶尉东阳三首》 宋代·袁燮
尉职最亲民,亦足行所学。
吾民苟安枕,微官有余乐。
尝闻长老言,人性原不恶。
迷涂偶忘返,见善宁不怍。
君能春其初,治行乃超卓。
9 《赋韦轩》 宋代·刘黻
人性之偏惧不知,西门为此佩柔皮。
报巫依旧伤于仇,涵养工夫熟者谁。
10 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋代·陈文蔚
人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。
若为用力地,格物居其先。
万珠一理贯,洞然见本根。
表里俱澄澈,断断义理分。
言动中伦虑,狂愚讵同论。
彼哉迷复子,一自万里奔。
认赘以为嫡,未尝知反观。
君子审取舍,不容泾渭浑。
中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。
中庸示明训,一言会其元。
11 《和陶渊明饮酒诗》 宋代·滕岑
人性政自静,动者乃妄情。
纷纷相倾夺,富贵与功名。
形存神已亡,嗟汝难久生。
岂知旷士怀,古井波不惊。
醪酒辅吾体,不待金丹成。
12 《和陶劝农韵勉吾乡之学者》 宋代·吴芾
奈何人性,易流难久。
才及长成,即求配耦。
稍得其资,复营南亩。
自瀑自弃,有同游手。
13 《卧云歌》 宋代·释文珦
潜山道人性疎懒,地覆天翻浑不管。
草座麻衣居绝巘,一间茅屋云常满。
颇爱云纵亦萧散,於焉誓与云为伴。
终日卧云忘早晚,梦回日照云床暖。
彼此无心体舒缓,所以相从加缱绻。
他年我死云独存,云应惋惜吾生短。
14 《偈颂七十六首》 宋代·释师观
断人性命,不劳余刃。
四海一家,风恬浪静。
15 《溪上谣》 宋代·林希逸
溪上行吟山里应,山边闲步溪间影。
每应人语识山声,却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧,山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹,睡鸭栖芦如入定。
人生何必学臞仙,我行自乐如散圣。
无人独赋溪山谣,山能远和溪能听。
16 《韩愈》 宋代·徐钧
排斥异端尊孔孟,推原人性胜荀杨。
平生胆气尤奇伟,何止文章日月光。