关于悉数的古诗词(2首)

  • 1 《寄孙之翰》 宋代·曾巩

    孙侯腹载天下收,崔嵬岂啻重百车。

    伏义以来可悉数,孰若自作何有余。

    更能议论瓷倾倒,万里一泻昆仑渠。

    认为胸中干太极,元气浩浩随卷舒。

    昔来谏官对天子,何秽不欲亲芟锄。

    不容乃独见磊落,出走并海飘长裾。

    孙侯风节何所似,雪洗八荒看太虚。

    亲如国忠眼不顾,旧若张禹手所除。

    归来已绝褒贬笔,进用只调敖仓储。

    合持诗书白虎论,更护日月金华居。

    万世根深固社稷,百年旧叟休田闾。

    素识孤生爱茅屋,久将老母求山砠。

    秋归愿事九江获,夜出未倦安丰渔。

    孔明苟欲性命遂,孟子岂病王公疏。

    尘埃未得见此乐,太息一付西江鱼。

  • 2 《有感》 宋代·陈普

    后人百事不如古,创立造为难悉数

    一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。

    神仙不死岂有之。

    起自秦皇并汉武。

    蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。

    从明未载心神飞,无根金人忽如睹。

    膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。

    帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。

    倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。

    卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。

    一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。

    造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。

    四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。

    五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。

    六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。

    此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。

    事君事亲不在是,福寿自有千门路。

    曲礼三千无一条,六经百氏无一语。

    空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。

    先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。

    不知沿习祗可伤,明知故作非相与。

    忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。

    岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。

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