飞泉列岫压穷野，冷碧寒青光斗射。

片云片石何太高，为谁留在长松下。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。

和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。

元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。

”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。

明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。

问之殊，盖不知。

是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾，善作诗及行草书。

复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。

仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。

破琴虽未修，中有琴意足。

谁云十三弦，音节如佩玉。

新琴空高张，弦声不附木。

宛然七弦筝，动与世好逐。

陋矣房次律，因循堕流俗。

悬知董庭兰，不识无弦曲。

云母映溪水，溪流知几春。

深藏武陵客，时过洞庭人。

白发惭皎镜，清光媚奫沦。

寥寥古松下，岁晚挂头巾。

鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。

手持十节龙头杖，不指虚空即指云。

入山未尽意，胜迹聊独寻。

方士去在昔，药堂留至今。

四隅白云闲，一路清溪深。

芳秀惬春目，高闲宜远心。

潭分化丹水，路绕升仙林。

此道人不悟，坐鸣松下琴。