韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。

”二者皆讥，而学士多称于世云。

至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。

及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。

故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。

死而已四百余年，而弟子志之不倦。

今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。

羞伐其德。

盖亦有足多者焉。

且缓急，人之所时有也。

太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。

此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。

”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。

由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。

”非虚言也。

今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。

此亦有所长，非苟而已也。

故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。

要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!古布衣之侠，靡得而闻已。

近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。

比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。

至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。

自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。

以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。

名不虚立，士不虚附。

至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。

余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

一生坐与蛇添足，万事不如龟缩头。

亦笑军持太多事，孤桐自了月明秋。

山居随意旋添成，截断人閒利欲腥。

兰茁不妨虚白屋，松苗如见旧毡青。

书痴面目唾亦笑，酒圣风流心自醒。

閒里光阴天下乐，谁知此处是思亭。

亦笑卢仝屋数间，野猿皋鹤共跻攀。

才登楼见一溪月，不出门行十里山。

有兴自携残藁醉，无人得似老夫閒。

樵青莫掩柴扉路，留与春风作往还。

亦笑吾身立两间，古人辙迹渺难攀。

斯文在昔豹窥管，吾力不量虻负山。

有识共知方寸好，无求方得几多閒。

一春大欠渠诗在，准拟晴时到处还。

昔可摧坚阵，今难作选锋。

自怜吾鬓秃，亦笑汝头童。

堂堂十乱欲兴周，肯使君王死作囚。

巧笑入宫天亦笑，可怜元不费深谋。

石马门前万里回，向人似亦笑颜开。

独寻旧日题诗处，却恨骚翁不共来。

独怀忠愤赴湘中，举国昏昏志不同。

渔父笑君君亦笑，烟波相望各西东。

凤箫吹断无人见，但有寒光拂太虚。

仰面笑天天亦笑，此心如月月何如。

西雝夜直秋风底，断是龙涎不敢香。

月府肯分金粟粟，书床相对玉琅琅。

人间富贵梦不到，世外高寒味尽长。

亦笑柴桑千载士，同时祗识菊花黄。

荆璞自楚宝，顾终杂土木。

和氏浪三献，一身已再辱。

小儒褐衣底，磊落几荆玉。

把玩坐蓬屋，和应笑遗俗。

善价谁不怀，一辱讵可赎。

吾亦笑和氏，葵犹卫其足。

过眼纷纷更问为，幽人生死况能齐。

海桑恐碍日车辙，宸极劣为天磨脐。

臧谷君方堕书蠹，研桑我亦笑醯鸡。

晚知战胜轻千乘，悔厌晨盐与暮虀。

长安何但遗黎舞，翁仲铜驼亦笑开。

他日佛貍南下路，青泥千尺髑髅台。

收拾山河片影圆，举杯笑酌结邻仙。

万家弦管谁无月，一壑楼台别有天。

丹桂梯寒醒旧梦，玄霜杵熟授长年。

此秋此夜无清句，花亦笑人空醉眠。