信义行于君子，而刑戮施于小人。

刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。

宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。

方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。

是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。

其囚及期，而卒自归无后者。

是君子之所难，而小人之所易也。

此岂近于人情哉?或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。

盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。

曰：太宗之为此，所以求此名也。

然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。

吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。

此又不通之论也!然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。

而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。

然此必无之事也。

若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。

若屡为之，则杀人者皆不死。

是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

使君一何清，鹤骨天与瘦。

少年场屋声，六艺饱芳漱。

一行起作吏，所立已不苟。

立朝凛大节，论事几及霤。

发言必体国，平正无矫揉。

藜藿为不採，风采照宇宙。

出入有本末，眼见凡三就。

来不为苟合，荐召乃结绶。

去亦不好高，三宿徐出昼。

天宫岂不贵，陈义坚素守。

赣州尝报政，复来守鄞鄮。

不求赫赫名，实出龚黄右。

情伪千万端，到眼辄空透。

抚民过婴儿，闾里息争斗。

奸胥及强梗，时用霹雳手。

人诵南山判，情通理亦究。

六邑俱帖静，称赞不容口。

律身至严冷，无能掣吾肘。

吏事精且勤，呼烛侵夜漏。

公退入家塾，诸孙后来秀。

吏卒不识面，洛诵出窗牖。

几年南塘路，来往困僵仆。

一朝平似掌，行歌纷老幼。

公心信如水，古井波不皱。

荣观处超然，轩冕亦何有。

翩翩欲赋归，排云屡腾奏。

庙论终不许，斯民方借寇。

上心重闵劳，祠官向庐阜。

阖境极攀恋，人人怀杜母。

君看卧辙人，谁能使奔走。

挽须不得留，百拜愿公寿。

老我幸同朝，倾盖已如旧。

联事东西省，交情久益厚。

我归公亦来，门户托云覆。

黄堂间参语，惟我牲与舅。

扬旌鸣鼓吹，贲此蓬荜陋。

清谈不及私，翁归况不受。

义命孰不知，践履或差缪。

惟公见善明，力行真耐久。

有时相与言，心同兰其臭。

掺祛宁忍别，追送列觞豆。

公虽不好饮，勉为引醇酎。

公去我亦隐，菽水翻彩袖。

花溪渺何许，望望几双堠。

千里共月明，怀人重搔首。

惟应折梅花，临风为三嗅。

神仙底事君知否，君若知兮求不苟。

先且回头自揣量，须量瞒心方开口。

神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。

若也人人皆会得，天机容易向人言。

学道学仙须笃志，时然一念无疑意。

如是操心无始终，又道辨金将火试。

你们心地荆棘多，善根才发便成魔。

若能先合神仙意，已分无时也奈何。

心地不明言行恶，做出事来须是错。

自家无取他无求，思量何似当初莫。

恁地思量本故然，且教自己故心坚。

君看古今得事者，一片灵台必不然。

未见志人须愿见，逢着人时心百变。

何缘传授有易难，自是玄门未历炼。

问你如何不料量，自家穷达任穹苍。

但且奈心依本分，人言有麝自然香。

玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。

于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。

玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。

有可度人施设处，便还钟吕逞风流。

无人知，独自去，白云千里不回顾。

依前守取三脚铛，且把清风明月煮。

水是捉月争拈得，渠应不苟诸颜色。

吴道僧繇画不成，痴猿彻夜空拿搦。

吟高鄙俗流，傲逸访巢由。

古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。

园桃山鼠啮，崖蜜猎人命。

遂这个清性，浮生不苟求。

我为平易政不苟，无复遣人夺农作。

看汝鼓腹乐太平，老瓦盆中盛酒酪。

吉士无妄语，德人不苟笑。

容貌端以庄，话言谨而要。

穷乡洗眼挹清扬，凛若重登月旦堂。

骥子凤雏端不苟，吏能儒业况兼长。

简孚首解秋荼密，襞积仍熏古锦香。

我亦床头一经在，自公正欲共平章。

古人重非道，饥不苟豆羹。

有为非其心，或不脱冕行。

如何後世人，以官业其生。

鄙哉乐欺人，犹以圣自名。

怀禄不知◇，人虽不吾责。

贫交重意气，握手犹感激。

煌煌腰间金，两鬓飒已白。

有生天地间，寿考非金石。

古人报一饭，君子不苟得。

忧来自悲歌，涕泪下沾臆。