天边金掌露成霜。

云随雁字长。

绿杯红袖趁重阳。

人情似故乡。

兰佩紫，菊簪黄。

殷勤理旧狂。

欲将沉醉换悲凉。

清歌莫断肠。

三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。

见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。

东，也在图画里；西，也在图画里。

凭高远望，见家乡、只在白云深处。

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。

故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨。

长江万里，难将此恨流去。

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主。

燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语。

最苦金沙，十万户尽，作血流漂杵。

横空剑气，要当一洗残虏。

流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。

凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。

殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。

进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。

委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。

具是二道，有行之者矣。

是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。

及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。

周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。

及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。

率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。

然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：蒙难以正，授圣以谟。

宗祀用繁，夷民其苏。

宪宪大人，显晦不渝。

圣人之仁，道合隆污。

明哲在躬，不陋为奴。

冲让居礼，不盈称孤。

高而无危，卑不可逾。

非死非去，有怀故都。

时诎而伸，卒为世模。

易象是列，文王为徒。

大明宣昭，崇祀式孚。

古阙颂辞，继在后儒。

海内兵方起，离筵泪易垂。

怜君负米去，惜此落花时。

想忆看来信，相宽指后期。

殷勤手中柳，此是向南枝。

十里楼台倚翠微。

百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

对青山强整乌纱。

归雁横秋，倦客思家。

翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。

回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

忘却成都来十载，因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。

故山知好在，孤客自悲凉。

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。

殷勤且更尽离觞。

此身如传舍，何处是吾乡。

清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。

征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。

岁月人间促，烟霞此地多。

殷勤竹林寺，更得几回过！

小雨湿黄昏。

重午佳辰独掩门。

巢燕引雏浑去尽，销魂。

空向梁间觅宿痕。

客舍宛如村。

好事无人载一樽。

唯有莺声知此恨，殷勤。

恰似当时枕上闻。

阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆。

藕丝风送凌波去，又低头、软语商量。

一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。

色香空尽转生香，明月小银塘。

桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。

菰米漂残，沈云乍黑，同梦寄潇湘。

极目东南王气浮，雨余春色满皇州。

看花一饮翻如醉，听角无心亦自愁。

吴越是非残客梦，山川今古白人头。

殷勤更向楼中望，只有孤云得自由。

千载东篱有晋香，客床风雨梦浔阳。

白头湖海孤心在，青眼诗书旧味长。

哭兀已知欢此夏，温柔何必老为邻。

殷勤还祝南山寿，岁岁梅花岁岁觞。