关于名物的古诗词（7首）
1 《喜雨亭记》 宋代·苏轼
亭以雨名，志喜也。
古者有喜，则以名物，示不忘也。
周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。
其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。
为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。
是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。
既而弥月不雨，民方以为忧。
越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。
丁卯大雨，三日乃止。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。
则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。
其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。
一雨三日，伊谁之力？民曰太守。
太守不有，归之天子。
天子曰不然，归之造物。
造物不自以为功，归之太空。
太空冥冥，不可得而名。
吾以名吾亭。
”
5 《和答韩奉礼饷荔枝》 宋代·梅尧臣
韩盛人所希，四海馈名物。
韩复未疏予，分珍曾不一。
莆阳荔子乾，皱壳红钉密。
存甘尚可嘉，本味固已失。
遥思海树繁，带露摘初日。
安得穆王骏，能置万里疾。
6 《禅人并化主写真求赞》 宋代·释正觉
性空无根，性水无垠。
应所知量，成其梦身。
閒閒对万像，飘飘出诸尘。
物外有此不名物，人间有此没事人。
7 《葺圃》 宋代·姜特立
种树书频读，齐民术屡窥。
曾求竹醉间，更问柳眠时。
卢橘初非橘，蒲葵不是葵。
因而辨名物，甘作老樊迟。
8 《孟子·天爵》 宋代·陈普
利名物外奚必用，至贵无亏备自身。
舍已从人徒取贱，到头还自丧其真。
9 《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·月岩斋》 宋代·文同
月为太阴精，石亦月之类。
月常寄孕于石中，事理如此何足异。
天地始分判，日月各一物。
既名物乃人形器，安有形器不消没。
况此日与月，晓夜东西走。
珠流璧转无暂停，岂与天地同长久。
其为劳苦世共知，惟是月有生死时。
既然须常换新者，人但不见神所为。
日须天上生，月必地中产。
君不见虢州朱阳县之山谷间，才成未就知何限。
石有不才者，往往其卵{孵孚换段}。
灵媪弃置不复惜，任人取去为珍玩。
佳者留之待天取，藏满库楼千万许。
彦瞻博物天下称更无，定不以予之说寱语。
予恐世人不知嵩丘岩洞中，西湖前。
其上有石妊月月已满，此人朅来就彼剜剔归上天。
所以此石拆副不复合，至今神胞所附之处其痕圆。
抛掷道傍凡几岁，风刷雨淋尘土秽。
子平一见初动心，辇致东斋自摩洗。
更选他山相拥列，就中独尔一峰最奇绝。
每至瑶魄流光下照时，玉柱横欹无少缺。
子平谓我同所嗜，万里书之特相寄。
邀我为诗我岂能，窗前累日临空纸。
遥想岩前宝穴通，玉蟾从此去无踪。
10 《葺圃》 宋代·陆游
种树书频读，齐民术屡窥。
曾求竹醉日，更问柳眠时。
卢橘初非橘，蒲葵不是葵。
因而辨名物，甘作老樊迟。