梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。

”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。

”

老农十口传为古，春遇甲申常畏雨，风来东北云行西，雨势已成那得御。

山阴泆湖二百岁，坐使膏腴成瘠卤。

陂塘遗迹今悉存，叹息当官谁可语！甲申畏雨古亦然，湖之未废常丰年。

小人那知古来事，不怨豪家惟怨天！

密在汝边，诸法亦然。

一举两得，无党无偏。

赵州八百个中玄，箕裘事业尤堪传。

蓓蕾树上花，莹絜昔婴女。

春风不长久，吹落便归土。

娇爱命亦然，苍天不知苦。

慈母眼中血，未乾同两乳。

火裹生莲终不坏，念念劳生不自在。

彼既丈夫我亦然，舍短从长无罣碍。

观身实相，观佛亦然。

这里见得，黄面瞿昙。

隐身无地，其或渺漫。

不分照雇，眉毛鼻孔。

仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。

非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。

恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。

若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。

猗龙眠，本书仙。

工而妍，画亦然。

醉之趣，醒不传。

题此诗，比逃禅。

自古贤愚，日月轮催，尽沉下泉。

汉张陈义，断因名利，恣奢华后，破坏家园。

＊庙江边，汉陵原畔，势尽还空皆亦然。

英雄辈，尽道傍坏＊坟，衰草绵绵。

呜呼往事堪怜。

染虚幻浮花逐逝川。

又争如省悟尘劳，爱趣贫闲。

居素保炼丹田。

越过轮回，超升苦海，直上清凉般若船。

逍遥岸，会玄妙云路，同访桃源。

弃有著空病亦然，却将阴入定安禅。

阿赖耶识昆仑藏，万劫顽痴被业缠。

有体有用，无正无偏。

一法忽尔，万法亦然。

麻三斤，乾屎橛，庭前柏树子，这里会得，不直半钱。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。

唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。

於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空，六根互显如是义。

眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。

当以此观如是观，取此为实成妄想。

若离妄想取实法，展转惑乱失本心。

本心既失随颠倒，不见大士妙色身。

无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。

亦无大士妙色身，亦无种种音声相。

佛子能作如是观，永离世间生死苦。

吴陵两月雨留连，来问琼花雨亦然。

市酒未销狂客恨，塞鸿先作嫩寒天。

只忧松下无三迳，不管囊中欠一钱。

扬子渡头风正急，未知何日买归船。

身闲心亦然，如此已多年。

语淡不著物，茶香别有泉。

古衣和藓衲，新偈几人传。

时说秋归梦，孤峰在海边。

曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。

时人多是轻先见，不独田家国亦然。