关于为师的古诗词（28首）
1 《论语十则》 先秦·佚名
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）
5 《论语十二章》 先秦·佚名
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
4 《催老泉鉴井》 宋代·王洋
全师何日鉴新泉，浇涤尘埃是胜缘。
恐为师无均济力，长招官索欠租钱。
5 《谢贇闍梨见访》 宋代·陈师道
好在谈经老上人，冲风踏雪到江滨。
百篇出箧自新得，一鉢随身依旧贫。
终岁杜门逃俗士，为师设榻对修筠。
蒲团藜杖焚香坐，此意此时无点尘。
6 《次韵剡张知录见寄》 宋代·陈著
危途盍把隐为师，名姓翻嫌世或知。
栗里已成终老计，桐乡犹记旧游时。
云山杳杳勤搜便，风雨潇潇独寄诗。
目送心期无别语，厚培根本做春枝。
7 《缘识》 宋代·宋太宗
蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之。
大道须归真见性，灰心达善即为师。
8 《接宣抚偕道正访九龙岩主喜师率成二十八字》 宋代·章询
閒携羽客访灵岩，岩透山光秀泼蓝。
星使未来邨馆近，为师终日绊征骖。
9 《题印上人关外山水图》 宋代·释绍嵩
一源淳朴异山川，一簇人家起暮烟。
世乱不妨松偃蹇，客程依旧水潺湲。
云横新塞遮秦甸，树荫澄江入野船。
闻说函肴犹险在，为师怀想几凄然。
10 《题因师蒲桃图二首》 宋代·陈造
晶荧压架绀珠圆，苒蒻荥风露叶鲜。
病酒人方渴羌似，为师开卷忍馋涎。
11 《＊心香 示众师兄》 元代·马钰
未至丹阳，怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处，似有施为。
聚五采云，五行气，五方圭。
酉雉生东，卯兔生西。
是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。
愿早清心，早净意，早行持。
12 《题小室》 宋代·陈与义
暂脱朝衣不当闲，澶州梦断已多年。
诸公自致青云上，病客长斋绣佛前。
随意时为师子卧，安心懒作野狐禅。
炉烟忽散无踪迹，屋上寒云自黯然。
13 《洛社老僧听琴》 宋代·楼钥
自言几载不闻琴，屡听清弹苦契心。
少待庭柯蝉噪静，为师更作醉翁吟。
14 《臧郎中挽歌二首》 宋代·司马光
积庆承前烈，呈才会圣时。
践扬朝有籍，治行吏为师。
僚友皆亲誉，黎民每去思。
惜哉违世早，志业未全施。
15 《贤者之孝二百四十首·李贤》 宋代·林同
谁知学进处，不在好为师。
好把铭心底，分明说与伊。
16 《已亥杂诗 104》 清代·龚自珍
河汾房杜有人疑，名位千秋处士卑。
一事平生无齮齕，但开风气不为师。