关于坐观的古诗词(46首)
1 《望洞庭湖赠张丞相/临洞庭》 唐代·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
6 《晁错论》 宋代·苏轼
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。
坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。
事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。
昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。
天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。
方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。
夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。
且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。
以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。
何者?己欲居守,而使人主自将。
以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。
是以袁盎之说,得行於其间。
使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。
使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。
奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!
5 《陈德瑞馈新茶》 宋代·朱松
空山冥冥云雾窗,春风好梦欹残缸。
朝来果得故人信,微凸而么犀銙双。
贵人争买百璎珞,此心儿女久已降。
坐观市井起攘袂,念之使我心纷庞。
领君此意九鼎重,虽有笔力安能扛。
何时来施三昧手,慰我渴梦思长江。
6 《寒食书事感怀》 宋代·文同
寥寥官舍静于僧,虽有园亭亦倦登。
桃杏花阴流似水,图书滋味冷如冰。
坐观棨戟惭无状,归扫松楸恨未能。
得报君恩便休去,虞卿前日本担簦。
7 《渔家傲·为厌娑婆求净土》 宋代·可旻
为厌娑婆求净土。
驰情送想存朝暮。
谁信不劳移一步。
西方去。
楼台隐隐云深处。
珠网为光华作雨。
金沙布地无尘土。
怎不教人思去路。
心专注。
坐观落日如悬鼓。
8 《渔家傲·万事到头无益已》 宋代·可旻
万事到头无益已。
寻思只有修行是。
若送此心游宝地。
还容易。
坐观落日当西坠。
万顷红光归眼际。
眼开眼闭长明媚。
此观成时知法味。
心欢喜。
临终决定生莲里。
9 《种菊》 宋代·张镃
今年植菊良寡谋,丛萎满望如田畴。
黄深白浅欠旌别,未表劲净专高秋。
初移风雨连朝恶,才到暄晴骤开却。
铺毡未暇坐观嬉,携筇粗放行吟乐。
游蜂冶蝶拨不开,粉趐云动鸣轻雷。
霜前姿性本介洁,肯受浼辱宁摧颓。
道人犹拣鲜鲜蕊,铜瓶拘浸重添水。
一声清磬晓窗深,香边坐断三千偈。
歌缘酒分从束轻。
正色已定十种名。
来年自种先献佛,不应直为杯中物。
10 《句》 宋代·袁凤
坐观天下本无事,何必昌阳作引年。
11 《净梵僧颐蒙堂》 宋代·洪咨夔
山下有雷颐,山下出泉蒙。
主静山之体,养正静之功。
闲闲六窗明,寂寂万籁空。
坐观鼻端白,岩花自春风。
12 《题韦偃双松老僧图》 宋代·晃咏之
两松郁苍苍,天矫出奇峭。
翛然龙蛇姿,势欲排岩峤。
老禅犹会心,默坐观万窍。
我亦发深省,倚槛一长啸。
此兴含千古,孰谓韦偃少。
13 《再呈德邵》 宋代·仲并
草草茅檐俭异奢,坐观物态尽空华。
放怀近欲轻千户,排难何当念两家。
壮岁我今成传癖,清时君勿病官邪。
他年政恐从名宦,回首菟裘恨太赊。
14 《刘无虞尊人挽诗二首》 宋代·张嵲
蓄德竟不耀,坐观门户成。
生无三事贵,禄有万钟荣。
色养无违志,陵终若事生。
秋风如罔极,萧瑟在松声。
15 《西斋秋感二十首》 宋代·方回
寂静无所为,宴坐观我天。
此心俨不动,岂即非圣贤。
孰谓轲也死,斯文遂无传。
凤麟有嘴角,煎胶寄遗编。
敛之入方寸,可续千古弦。
世人不识察,自眩良独难。
仲舒聊下帷,子云姑草玄。
与世留医方,良医其舍旃。
16 《宴坐》 宋代·陆游
周流惟一气,天地与人同。
天道故不息,人为斯有穷。
蛟龙上云雨,鱼鸟困池笼。
宴坐观兹理,吾其若发蒙。
17 《出次近郊》 宋代·宋祁
江练东南楚塞长,野烟寒气共苍茫。
局辕班马思长道,攫肉饥乌下夕阳。
旅舍樵苏劳后爨,农家簦笠远相望。
坐观民瘼无他画,庭列貆鹑目眩觞。