关于无闷的古诗词（11首）
1 《书幽芳亭记》 宋代·黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。
予放浪江湖之日久，乃尽知其族。
盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。
《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。
”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。
至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。
蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。
乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
6 《李冲元真赞》 宋代·黄庭坚
冶百链之金，而中黄钟之宫。
琢无瑕之玉，而成夜光之璧。
可用飨帝，可用活国。
师旷不世而无闻，韫椟藏之而无闷。
士亦何得於山林，元勋而荩谷也故肥遯。
7 《放言》 宋代·王禹偁
贤人虽学心无闷，君子须知道自消。
德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鴞。
看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧。
青女祝融如不党，愿分金石与山苗。
8 《邺北旅中怀友人》 宋代·寇准
浮世多尘事，悠悠难定期。
梦阑怀远夜，秋尽望乡时。
道在应无闷，风浇自业诗。
何当归钓渚，搘肘一沉思。
9 《永遇乐 此下原有满江红昨夜嫦娥一首未注名》 宋代·无名氏
行也无忧，坐也无闷，长安长乐。
息息绵绵，朝朝暮暮，保养神珠一颗。
闲是闲非，莫＊莫采，大忌竞争人我。
灭无明、心似寒灰，便是道人功果。
猿儿不走，马儿捉住，龙虎定中交媾。
阳降阴升，日来月往，炉炼长生药。
抽添鼎内，不须炊＊，自有九阳真火。
霜心子、明把天机，与君
10 《竹溪再和余亦再作》 宋代·刘克庄
谁能遁而无闷，吾非恶此欲逃。
林下寂寂人少，花间累累塚高。
11 《清凉寺有怀真翰林运使之来》 宋代·戴复古
不特来观德庆碑，江山胜槩六朝遗。
兴亡了不关吾事，登览胡为作许悲。
梅为有香奇似雪，酒能无闷妙于诗。
萧萧绿竹无人爱，留取云稍待凤来。
12 《书幽芳亭》 宋代·黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。
兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。
予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。
《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。
”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。
世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
2 《早发渔浦潭》 唐代·孟浩然
东旭早光芒，渚禽已惊聒。
卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
日出气象分，始知江湖阔。
美人常晏起，照影弄流沫。
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。
舟行自无闷，况值晴景豁。
3 《刑部尚书致仕》 唐代·白居易
十五年来洛下居，道缘俗累两何如。
迷路心回因向佛，宦途事了是悬车。
全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。
4 《刑部尚书致仕》 唐代·白居易
十五年来洛下居，道缘俗累两何如。
迷路心回因向佛，宦途事了是悬车。
全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。