关于三才的古诗词（48首）
1 《心月照云溪 俗名蓦山溪》 元代·王哲
一身之内，二物成真宝。
著意辩三才，列四象、五行化造。
六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。
十分修练，九转成芝草。
八位上仙知，救七祖、远离六道。
五年功满，四大离凡尘，三清路，二童邀，抱一归蓬岛。
2 《沁园春·混沌之中》 元代·侯善渊
混沌之中，恍惚存亡，何所运为。
自妆分天地，三才应化，山川华丽，秀野兰芝。
日月鲜明，移神显焕，洞晓阴阳合圣机。
通爻象，离龙坎虎，二兽相持。
山头雾锁寒溪。
震霹雳、峥嵘聒太微。
泻银河一派，珠千颗，泛冷波潋滟，光照华池。
撮聚还源，收归鼎进，火候烹煎子午时。
丹砂就，点形神永固，保命无衰。
3 《缘识》 宋代·宋太宗
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。
4 《问渊明》 宋代·苏轼
子知神非形，何复异人天。
岂惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，则为日星悬。
我散而卑之，宁非山与川。
三皇虽云没，至今在我前。
八百要有终，彭祖非永年。
皇皇谋一醉，发此露槿妍。
有酒不辞醉，无酒斯饮泉。
立善求我誉，饥人食馋涎。
委运忧伤生，忧去生亦还。
纵浪大化中，正为化所缠。
应尽便须尽，宁复事此言。
5 《上云乐》 明代·刘基
混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。
一人身有一天地，形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。
惟有西天老胡名文康，自从盘古到今日，不老不少，气体
充实如婴孩。
性情和易颜色好，恰似初酿匐萄醅。
激之而不见其怒，挠之而不见其咍，甘之而不见其喜，苦
之而不见其款。
所以于物无所忤，于人无所猜，于事无所碍，于艺无所能
。
不生不死在人世，借问老胡何修得此哉？老胡答言我亦不
自解，请说伏羲神农皇帝在日一二事，不知得失汝自挨。
伏羲始画八八六十有四卦，罗天网地括五材。
老胡不识单与耦，谓是乌曹重叠堆砖坯。
仓颉制文字，鬼母夜哭声哀哀。
老胡不识点与画，谓是蜗牛之泪萦莓苔。
容成隶首造历数，上收坤灵之精爽，下掇乾象之根荄。
大挠作甲子，编户星宿来当差。
老胡不识一二三四五，但见暖则出，寒则伏，一似虫豸听
命霜与雷。
羲和常仪占日月，拘束乌飞兔走翼足相排挼。
鬼臾区占星气，指斥王蓬絮，周伯老子无所藏匿其祥灾。
老胡不识金木水火土，但见昊天森列众光怪，大者如缶，小者如杯。
伶伦截竹作律吕，中间实以葭莩灰。
玄问老鬼二十四，俯首受命同舆佁。
又用子谷秬黍起度量，教得蠢动狡猾而不呆。
老胡不识轻重长短多与寡，但觉饥则食，饱则止，明则起
，暗则卧，有力即往，倦即回。
轩辕黄帝与岐伯，口尝毒药，一日生死八九遍，皮肉黑瘦
生烟煤。
老胡但见颜色差异即不吃，牙齿牢硬无龇。
九天玄女说兵法，风云鸟蛇掌上排。
教人斗阋逞雄杰，致使阪泉涿鹿之野，它它藉藉撑枯海尔
时众贤圣，尾尾相继轰轳濆。
雕肝琢肾镂心肺，倾泻精髓通脊脢。
攘攘扰扰竞神知，虚名不朽身先隤。
惟有老胡混沌无孔窍，不与人世分仇侪。
尧舜相传授，四海玉烛无氛埃。
老胡随众歌《击壤》，帝力于我何有哉？汤武行放伐，鹰
化为雀驹为裛。
龙逢被杀夷叔饿，何如老胡终日瞑坐山之隈。
五伯与七国，角力争喧豗。
谋臣辨士神出而鬼没，口干舌拔眉眼。
到头毕竟成就者，土坟三尺埋蒿莱。
老胡万事皆不理，厓厓坐得四肢百骨如干柴。
所以天地鬼神不怪怒，容得老胡永远在世上，时复一出歌
笑呈诙谐。
况遇天子圣，德泽浃九垓。
青云应吕风应律，遐方感化神民怀。
老胡再拜稽首献天子寿，愿天子与天地相似，老胡岁岁舞
蹈玉墀下，跪进玻璃杯。
6 《观易吟》 宋代·邵雍
一物其来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备於我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人於心上起经纶。
天人焉有两般义，道不虚行只在人。
7 《首尾吟》 宋代·邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱，经书表里见安危。
庖羲可作三才主，孔子当为万世师。
不止前言与往行，尧夫非是爱吟诗。
8 《吾郡之望罗彦方过听以予有诗癖古风特枉杰作》 宋代·曾丰
声生于气诗之体，于气要穷所从起。
事制于义诗之理，于义要穷所从止。
一元开辟三才矣，万世纲维十伦尔。
我初传此无上宗，君今下我未到工。
胸中周召次毕公，笔端雅颂余国风。
不容阴阳作穷通，可与天地为始终。
9 《乐府杂拟》 宋代·黄彦平
古来达士志，爱日怀兢慎。
皇皇百年心，穆穆三才顺。
后生不作意，易名才慕蔺。
感慨能几何，繁华终共尽。
不须吟梁父，亦勿歌虞殡。
当从箪瓢人，勇退以为进。
10 《逍遥咏》 宋代·宋太宗
经心玄妙理，道德念阴符。
九转金丹鼎，三才玉匮书。
恒常皆隐秘，达者见清虚。
倏忽神明意，先贤觉自愿。
11 《逍遥咏》 宋代·宋太宗
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近，织微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。
12 《谢宜黄乐奇卿投诗》 宋代·曾丰
大初分气入三才，诗与吾生一处来。
胸次融教成乐国，笔头点出是春台。
摘君句眼诗三复，撩我吟肠月久回。
机械相投意相得，交盟不结自陈雷。
13 《瑞鹧鸪·三才剖判做辉华》 元代·王哲
三才剖判做辉华。
三教分明吐甲芽。
三宝炼烧红焰宝，三车搬运紫河车。
三峰影里观真宅，三耀光中是本家。
三岛十洲堪捣药、三清十极聚青
14 《周五声调曲 宫调曲 一》 南北朝·庾信
气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。
继天爰立长。
安民乃树君。
其明广如日。
其泽厚如云。
惟昔我文祖。
拨乱拒讴歌。
三分未抚运。
八百不陵河。
礼敷天下信。
乐正神人和。
风尘行息警。
江海欲无波。
15 《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》 元代·冯尊师
静室修心，云山养道，几个遇人传诀。
钻攒八卦，鼎备三才，修建道家基业。
阴与阳并，斡转枢机，旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺，学流不晓，岂能分别。
希夷理、瑞气腾腾，祥云霭霭，紫雾罩笼金阙。
千神咸备，万化全成，方应大丹熟也。
琪树瑶花，遍满虚无真景，翠红相列。
观心澄晓月，清风满目，洞天清彻。