关于何者的古诗词(60首)
16 《首尾吟》 宋代·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。
已首意时仍著意,未加辞处与加辞。
物皆有理我何者,天且不言人代之。
代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗。
17 《信阳和同官喜雨韵》 宋代·王之道
欲识农夫田作苦,久雨祷晴晴祷雨。
祷晴得雨雨得晴,此患到今传自古。
苾芬非是萧兰馨,诚心一发通三灵。
文昌俗吏亦何者,乃能致雨兴雷霆。
尔来旱气烛烛热,夜户天涯电光制。
原田嘉谷半焦黄,何独枯鱼濡涸辙。
忽然一雨洗瘴昏,珠玉无边难价论。
坐令愁叹变欢抃,千岩万壑江流奔。
从今不厌商羊舞,十日一犁均下土。
漏邦寒俭酒味醨,且矶亲茶共分乳。
庭前花草还青葱,想见黍稌纷芃芃。
吾君早晚复疆宇,屡丰将见追元丰。
天人大抵常相即,人若必天天可必。
愿修人事格天心,天若不从非所恤。
泰亨自复先朋来,时通端不忧尘埃。
新诗要非所宜辱,敢以木李酬琼瑰。
六年无蓄号不足,菜色定应比半菽。
要令汸暴似海岳,岂但河沙论秉斛。
炎天赫日当流金,去国多年思转深。
只今淮北望霓切,须烦伊傅资商霖。
18 《拟魏太子邺中集诗 魏太子》 南北朝·谢灵运
小序建安末,余时在邺宫,朝游夕燕,究欢愉之极。
天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。
今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。
古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游者美矣,而其主不文;汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄猜多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤于今日尔。
岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。
其辞曰:百川赴巨海,众星环北辰。
照灼烂霄汉,遥裔起长津。
天地中横溃,家王拯生民。
区宇既涤荡,羣英必来臻。
忝此钦贤性,由来常怀仁。
况值众君子,倾心隆日新。
论物靡浮说,析理实敷陈。
罗缕岂阙辞?窈窕究天人。
澄觞满金罍,连榻设华茵。
急弦动飞听,清歌拂梁尘。
何言相遇易,此欢信可珍。
19 《偶书》 宋代·邵雍
纷纷议论出多门,安得真儒号缙绅。
名教一宗长有主,中原万里岂无人。
皇王旁伯时虽异,礼不诗书道自新。
观古事多今可见,不知何者谓经纶。
20 《小至》 未知·陈昂
天涯除客子,何者却飘蓬。
病待微阳起,诗怜小至穷。
峰阴分鬼火,溪北断渔筒。
闷坐梅花下,吹来酿雪风。
21 《有人说用》 宋代·王柏
寄语纷纷利欲人,不知何者是经纶。
行藏未可便轻议,学问先须辨得真。
莫把空言来误世,要明明德去新民。
大凡体立方言用,且着工夫检自身。
22 《满庭芳 赠醴泉县任公》 元代·马钰
任公决裂,也待风流。
专心道上搜求。
子细研穷,何者名为真修。
认正即心是佛,除心外、匪是良由。
无别法,便澄心遣欲,捉住猿猴。
心上纤毫不挂,更那堪,时复闲想骷髅。
自是心忘境灭,真性优游。
常常心怀恻隐,起真慈、功行圆周。
神光灿,向大罗,恣意云游。
23 《接齐叟总干兄榇》 宋代·苏泂
人生何者遽宜休,如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里,居人那识在原愁。
24 《偈颂一百二十三首》 宋代·释普度
推不去,挽不来。
南天台,北五台。
大地寥寥兮何者当情,春风浩浩兮雨打莓苔。
见成公案,不涉安排,岂在见桃花而后眼开。
25 《留题雪峰》 宋代·姜特立
雪峰未到意先猜,只恐冰崖冻不开。
多谢天公怜倦客,故将暖律入疏梅。
龙湫惨淡惊神物,象纬峥嵘逼斗魁。
顾我区区亦何者,扶藤能为此山来。
26 《君子行》 宋代·邵雍
何者为君子,君子固可修。
是知君子途,使之从之游。
与义不与利,记恩不记雠。
扬善不扬恶,主喜不主忧。
27 《三用韵奉酬》 宋代·杨公远
山水新安斗大邦,也烦临按马蹄香。
扶持秀士蛟逢雨,纠察贪夫草遇霜。
对景诗成吟思好,劭农心切去装忙。
自惭野尘叟何者,白雪阳春拜两章。
28 《高德成访予义宁留久之告归赋两长韵》 宋代·曾丰
足轻横桂易潇湘,背负唐瓢李贺臧。
何者江山非痛快,孰云杖屦是乾忙。
马迁南历靡遗记,陆贾北归元俭装。
徒折梅花寄消息,家人眉岂不空黄。
29 《魏彦诚见示出守广德朝士送行诗用韵追赋》 宋代·王之望
肃肃松柏姿,春月惭蒲柳。
但看霜雪后,何者能不朽。
君昔辞鸳鸾,出为小邦守。
治行达明听,眷知从此厚。
至今两郡碑,德政刊琼玖。
九醖熟虽迟,要成宗庙酒。
30 《和子瞻和陶渊明杂诗十一首》 宋代·苏辙
大道与众往,疾驱祗自尘。
徐行听所之,何者非吾身。
却过白鹤峰,鸡犬来相亲。
筑室依果树,有无通四邻。
安眠岂有足,良夜惟恐晨。
晨朝亦何事,倦对往来人。