关于极品的古诗词(6首)
1 《病起四诗·三息念》 宋代·陈造
禄位据极品,勋业垂不磨。
出从白马肥,家有黄金多。
世间遗富者,才德乃莫过。
骨相审自知,瓮盎哀骀他。
一昔读书史,志空幕丘轲。
矻矻章句乐,所趣不及他。
日月倏迁谢,如此定命何。
知己初不无,腰金鸣玉珂。
一旦逝水去,匪斧嗟不柯。
揆材既樗栎,揣分合涧鞋薖。
旌翻火驰余,但有双鬓皤。
迨今要勇往,灌园仍养痾。
石女自无儿,古井那解波。
西湖佳风烟,久矣办一蓑。
2 《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔》 宋代·薛嵎
大有公卿弗似吾,一枝藤上挂葫芦。
旋疏苔石通崖溜,自祝山神保鹤雏。
休羡铭旌题极品,试将槐树植三株。
依然此事凭阴德,从古幽明理不殊。
3 《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十》 宋代·方回
乡国追封初岂意,师垣极品亦何心。
考功郎议一字□,□相斯文上帝临。
4 《挽张宗师》 宋代·陆文圭
凰历归明主,龙韩诚老臣。
衣冠朝日月,剑屐步星辰。
极品跻黄阁,斋居人紫宸。
存心妙经纠,赞化极弥纶。
道教崇先笏,词林历岳绅。
剑慈为世宝,安乐是天民。
萝卜观如见,祈禳立有神。
过城黄石老,衡岳白衣人。
密勿天心契,便蕃帝渥新。
寿尊来玉朵,法乐宴崇高。
重锦颂衣袭,精糜享膳珍。
青溪石瑶草,玄圃植灵椿。
化鹤声逾远,飞凫足已陈。
松青凋晚岁,林缟失残春。
世事柯山局,人生桑海尘。
十齿傅正印,一德镂坚珉。
5 《曾国藩诫子书》 清代·曾国藩
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事,则天君泰然。
此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。
内而专静纯一,外而整齐严肃。
敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。
聪明睿智,皆由此出。
庄敬日强,安肆日偷。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。
则身强之强健,又何疑乎?三曰求仁则人悦。
凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。
若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。
读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
立人达人之人,人有不悦而归之者乎?四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。
大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
2 《看花回(二之一·大石调)》 宋代·柳永
屈指劳生百岁期。
荣瘁相随。
利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。
红颜成白发,极品何为。
尘事常多雅会稀。
忍不开眉。
画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。
醉乡风景好,携手同归。