关于予以的古诗词（13首）
1 《愚溪诗序》 唐代·柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。
或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。
予以愚触罪，谪潇水上。
爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。
自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。
愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
合流屈曲而南，为愚沟。
遂负土累石，塞其隘，为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。
今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。
又峻急多坻石，大舟不可入也。
幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。
予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。
以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。
于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
5 《西平乐·稚柳苏晴》 宋代·周邦彦
元丰初，予以布衣西上，过天长道中。
后四十余年，辛丑正月，避贼复游故地。
感叹岁月，偶成此词。
稚柳苏晴，故溪歇雨，川迥未觉春赊。
驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。
叹事逐孤鸿尽去，身与塘蒲共晚，争知向此，征途迢递，伫立尘沙。
念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。
道连三楚，天低四野，乔木依前，临路敧斜。
重慕想、东陵晦迹，彭泽归来，左右琴书自乐，松菊相依，何况风流鬓未华。
多谢故人，亲驰郑驿，时倒融尊，劝此淹留，共过芳时，翻令倦客思家。
5 《强起》 宋代·王安石
寒堂耿不寐，辘辘闻车声。
不知谁家儿，先我霜上行。
叹息夜未央，遽呼置前楹。
推枕欲强起，问知星正明。
昧旦圣所勉，齐诗有鸡鸣。
嗟予以窃食，更觉负平生。
6 《黄鲁直真一酒诗帖赞》 宋代·岳珂
以蜜为酒，昉于东坡，托诗惟传，百世不磨。
然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。
自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。
岂时人酸鹹之嗜大概略同，予以固未辨其趣之如何也。
7 《狱中寄子由二首》 宋代·苏轼
?一作：予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由。
二首?圣主如天万物春，小臣愚暗自忘身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结人间未了因。
柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。
?狱中闻湖杭民为余作解厄斋经月，所以有此句也。
朱邑葬桐乡。
犀角，杜琮事。
?
8 《菖蒲》 宋代·裘万顷
康庐入吾怀，十载驰梦魂。
踵门者何人，遗予以芳荪。
欢然得其趣，如对五老言。
幽资出严谷，常带冰雪痕。
尘容为一洗，两目不复昏。
忽思三峡流，褰衣涉潺湲。
因仍一雨石，浸润九节根。
人言可扶老，岁月须其蕃。
兹理谅不诬，吾将从绮园。
9 《秋雨南堂即事》 宋代·韩维
南堂秋雨清，竹树变愁静。
微寒病体苏，燕坐尘事屏。
高林飒已落，鸣雁去方永。
何以消沉忧，予以在箕颍。
10 《犁春操为谢耕道作》 宋代·黄简
东山兮云浮，东磵兮雨流。
失今不勤兮，曷其有秋。
水淫兮石齧，田碻磝兮一跬九折。
予劳兮何辞，牛奚罪兮从予以羸。
眇良畴兮弥野，独功倍兮刈寡。
虽然不愈于无田而游兮，岁晏凄其桑落之下。
11 《寓形》 宋代·释文珦
寓形宇宙间，汉身犹治木。
要在直而方，毋使圆且曲。
直方固违众，吾心以为是。
圆民虽适时，吾心以为耻。
人由圆曲富，吾用直方贫。
吾心虽不移，予以书诸绅。
12 《米元章鉴远前诗帖赞》 宋代·岳珂
登览之胜，随寓有感。
野烧之观，不石俱惨。
逞志一快，忘彼物情。
是以老氏恶夫佳兵。
观乎观乎，彼以为观而予以为惩。
13 《沧浪亭记》 宋代·苏舜钦
予以罪废，无所归。
扁舟吴中，始僦舍以处。
时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。
并水得微径于杂花修竹之间。
东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。
杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。
访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。
坳隆胜势，遗意尚存。
予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。
前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。
觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。
情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。
寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。
惟仕宦溺人为至深。
古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。
予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。
尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
4 《醉翁操（效东坡）》 宋代·郭祥正
予甥法真祥师以子瞻内相所作醉翁操见寄。
予以为未工也，倚其声作之，写呈法真，知可意否。
谢山醉吟先生书。
冷冷潺潺。
寒泉。
泻云间。
如弹。
醉翁洗心逃区环。
自期猿鹤俱闲。
情未阑。
日暮造深原。
异芳谁与搴。
忘还。
泛声同。
琼楼玉阙，归去何年。
遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。
花落溪边。
萧然。
莺语林中清圆。
空山。
春又残。
客怀文章仙。
度曲响涓涓。
清商回徵星斗寒。
5 《醉翁操（效东坡）》 宋代·郭祥正
予甥法真祥师以子瞻内相所作醉翁操见寄。
予以为未工也，倚其声作之，写呈法真，知可意否。
谢山醉吟先生书。
冷冷潺潺。
寒泉。
泻云间。
如弹。
醉翁洗心逃区环。
自期猿鹤俱闲。
情未阑。
日暮造深原。
异芳谁与搴。
忘还。
泛声同。
琼楼玉阙，归去何年。
遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。
花落溪边。
萧然。
莺语林中清圆。
空山。
春又残。
客怀文章仙。
度曲响涓涓。
清商回徵星斗寒。