关于行义的古诗词（10首）
1 《赠彭器资》 宋代·王安石
鄱水滔天竟东注，气泽所锺贤可慕。
文章浩渺足波澜，行义迢迢有归处。
中江秋浸两崖间，逆洄与我相往还。
我挹其清久未竭，复得纵观於波澜。
放言深入妙云海，示我仙圣本所寰。
楞伽我亦见彷佛，岁晚所悲行路难。
2 《题许介这誉文堂》 宋代·乐雷发
端平丙申，桂林伯尚书钟公以遗逸荐东溪先生许侯于朝。
越明年，得旨补初品官、衡州户掾。
其诰词于始，则有夙有誉处、且娴文辞之褒；于终，则有其以行义、教于乡里之勉。
州里人士莫不荣之。
又明年，许侯乃于东溪之溪创堂五閒，以为讲道著书之地，仍摘天语誉文地一家子以张其名，敬上赐也。
堂成，山斋先生为之记者详矣，当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。
余晚生小子，何足言诗，辱徵俚作，不敢以固陋辞。
敬书二首以记盛事，并序圣天子始终褒勉之意，庶得附姓名于不配云。
3 《十二时行孝文》 唐代·白居易
日昳未，在家行孝兼行义。
莫取妻言兄弟疏，却[教]父母流双泪。
4 《晁之道促装帖赞》 宋代·岳珂
仕以行义，有时乎为贫也。
兄弟之间，情事贵乎真也。
公起异科，事不患不伸也。
囊封叩阍，因以警夫君也。
忠既弗售，反以痼终身也。
扶持之难，曷敢尤夫人也。
今观斯帖，凛处其若存也。
於虖文元，有以教子孙也。
德之不孤，吾知必有邻也。
5 《内外吟》 宋代·邵雍
衣冠严整，谓之外修。
行义纯洁，谓之内修，内外俱修，何人不求。
6 《内外吟》 宋代·邵雍
衣冠不整，谓之外惰。
行义不修，谓之内惰。
内外俱惰，何人不唾。
7 《谢李常伯》 宋代·王令
人从东南来，忽得连纸诗。
行义不赫晔，名声无萎蕤。
虽尝误见辱，旋则拜席归。
别久谓已忘，不图犹记之。
长封大书字，顾我已忸怩。
开縢把之读，推与果失宜。
剥虎蒙羊猪，借使出类奇。
见豺先自奔，遇豢还群随。
是故古之人，为己贱若斯。
有闻未之行，季路终不嬉。
名浮过所实，孟氏耻以非。
今而承所赐，乃此亦可噫。
贤者宁过哉，当是我有欺。
忍愧读终篇，喜惊改肝脾。
咛咛教诲言，举举仁义辞。
初令探本根，喻以海与池。
乾坤老六经，遗编烂孔姬。
尚恐惑异说，教之无迁移。
强闻终日乾，仁不三月违。
卒以二者终，要我勉不疑。
百诵百再拜，下泪如挂糜。
交朋百愚谀，此语闻之谁。
忆初从粹翁，睡耳忽得提。
震惊破百昏，寐觉悼前迷。
今而去之久，茅塞心丛茨。
骤承夫子言，快斧加芟荑。
旧秽忽划削，新除坦平夷。
念当不舍去，戴服同冠衣。
犹恐免袒间，复作须臾离。
且将鑱之心，不止涅之皮。
二者苟一能，终死庶不遗。
平生苦嗜诗，此篇况骤驰。
喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。
星明有常高，日圆无食亏。
读久口益嚵，舌软涎流垂。
想当措意初，嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。
故其纸上言，飘有霄汉姿。
何可对酬谢，约海量珠玑。
8 《和吴梦授韵》 宋代·王炎
卷舒有道在随时，隐约何须感慨为。
末路老夫甘退缩，华途吾友尚驱驰。
准绳行义当趋正，淘练文章自出奇。
举世岂无人具眼，未应终不贵和随。
9 《赠王司马》 唐代·张籍
白笏朱衫年少时，久登班列会朝仪。
贮财不省关身用，行义唯愁被众知。
藏得宝刀求主带，调成骏马乞人骑。
未曾相识多闻说，遥望长如白玉枝。
10 《嗟哉董生行》 唐代·韩愈
淮水出桐柏，山东驰遥遥千里不能休；淝水出其侧，不能千里百里入淮流。
寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
刺史不能荐，天子不闻名声。
爵禄不及门，门外惟有吏，日来征租更索钱。
嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，尽日不得息。
或山而樵，或水而渔。
入厨具甘旨，上堂问起居。
父母不戚戚，妻子不咨咨。
嗟哉董生孝且慈，人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期。
家有狗乳出求食，鸡来哺其儿。
啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。
嗟哉董生，谁将与俦？
时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。
食君之禄，而令父母愁。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。