邑中园亭，仆皆为赋此词。

一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。

意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。

怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。

问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。

想渊明《停云》诗就，此时风味。

江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。

回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。

知我者，二三子。

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。

援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。

好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。

汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。

吾爱之重之，愿汝曹效之。

杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。

父丧致客，数郡毕至。

吾爱之重之，不愿汝曹效也。

效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。

效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。

讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

”

镜之工列十镜于贾奁，发奁而视，其一皎如，其九雾如。

或曰：“良苦之不侔甚矣。

”工解颐谢曰：“非不能尽良也，盖贾之意，唯售是念，今来市者，必历鉴周睐，求与己宜。

彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合，是用什一其数也。

”予感之，作《昏镜词》。

昏镜非美金，漠然丧其晶。

陋容多自欺，谓若他镜明。

瑕疵自不见，妍态随意生。

一日四五照，自言美倾城。

饰带以纹绣，装匣以琼瑛。

秦宫岂不重，非适乃为轻。

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。

然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。

意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。

彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。

得士者强，失士者亡，故说得行焉。

身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。

’故曰：时异事异。

“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。

’‘鹤鸣九皋，声闻于天’。

苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。

封于齐，七百岁而不绝。

此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。

譬若鹡鸰，飞且鸣矣。

传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。

’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。

”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。

明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。

枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。

盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。

子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。

”

泊舟葭苇岸，风唤夜凉生。

天远星疑坠，秋清月倍明。

倾杯浮蚁匝，把剑古蛟鸣。

甚矣吾衰矣，功名念已轻。

北入京城，贾馀庆迎逢卖国。

既令学士降诏，俾天下州郡归附之。

又各州付一省劄，惟枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。

吴丞相坚号老儒，不能自持，一切惟贾馀庆之命，其愧则堂甚矣。

程鹏飞见则堂不肯奉命，堂中作色，欲缚之去。

则堂云中书省无缚执政之理，归私厅以待执，北竟不敢谁何。

予在北，以忠义孤立，闻其事以自壮云。

山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。

一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。

中书堂帖下诸城，摇首庭中号独清。

此后方知枢密事，从今北地转相惊。

有酒无肴，柰何良夜，客有鲈鱼相惠。

如此山川，几何日月，三国竟成何事。

目断风帆，江空岁晚，觅句漫思无已。

怕多情、笑我华颠，甚矣吾衰久矣。

客知夫、水与月乎，盈亏如彼，逝者有如斯水。

舟放中流，听其所止，夜久江流声细。

鹤为予来，客辞予去，予亦就眠篷底。

忽羽衣、过我林皋，惊觉一番残醉。

有酒无肴，柰何良夜，客有鲈鱼相惠。

如此山川，几何日月，三国竟成何事。

目断风帆，江空岁晚，觅句漫思无已。

怕多情、笑我华颠，甚矣吾衰久矣。

客知夫、水与月乎，盈亏如彼，逝者有如斯水。

舟放中流，听其所止，夜久江流声细。

鹤为予来，客辞予去，予亦就眠篷底。

忽羽衣、过我林皋，惊觉一番残醉。

疏狂无意逐功名，舞舌川湘又楚秦。

学汇中西空自许，言非理则不相因。

那知以此遘忧患，竟为多言犯要津。

甚矣书生无一用，未能权变且谋生。

十稔眠半村，一醉子万象。

向来此方寸，甚矣似元亮。

钓石自寒烟，谁知太公望。

北山忽移文，猿鹤费寻访。

老夫竟何有，豪夺牛背上。

时时梦中归。

樵笛故悲壮。

始予斥祈下，天地方絪缊。

纲常几何在，枭啸千乾文。

林希亦入耳，掷笔争书勋。

群憸并附和，四面皆楚军。

当时此事集，不可夷狄闻。

风雷忽飞厉，圣矣尧舜君。

方今紫宸朝，落落尽圭璧。

予虽草茅士，亦有二三策。

不愁衫故青，所恨头尽白。

古人如可作，雅欲分半席。

谁当为斧斤，恐不中柱石。

一官乞閒外，此计吾已必。

平生刚直胸，不肯偶土木。

谏书上文石，亲见天穆穆。

诸贤忍不言，诺诺恐非福。

急回狂澜倒，何啻焦斧沃。

如闻左珰横，尔音乃金玉。

因声讯诸贤，往事炳如烛。

寒驴灞桥雪，可人天一言。

理乱了不闻，衫袖走郎当。

老石卧白云，采蕨山之阳。

谨毋事笔砚，霜月琱肝肠。

买船予亦东，一棹摇寒光。

当洗老瓦盆，迟君醉溪堂。

甚矣我衰矣！

怅平生、交游零落，只今余几？

白发空垂三千丈，一笑人间万事。

问何物、能令公喜？

我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。

情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。

想渊明、停云诗就，此时风味。

江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！

回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。

知我者，二三子。

婉彼小家女，终年乐事稀。

忍寒惟业织，晓至尚闻机。

漏听铜壶滴，梭随玉腕挥。

只愁老姑促，忘送素娥归。

甚矣献裘切，伤哉恤纬微。

盈庭皆赐帛，何以补宵衣。

荀卿重无祸，老氏贵不辱。

不辱非暂荣，无祸乃长福。

咄哉名利场，甚矣身世梏。

得侯方丐公，怀金未忘玉。

经营蛾赴火，奔走虽嗜肉。

方当从后搏，宁复念前覆。

李斯悲黄犬，杨雄诮丹毂。

二者倘胥失，万此亦何足。

是理甚易知，允蹈君所独。

使人之意销，岂止我心服。

不贪子罕宝，属厌女宽腹。

庶几闻高风，将遂变流俗。

东湖又是一年期，雅好绸缪岂不思。

耳聩臂疼衰甚矣，山高水阔欲何之。

工夫只在潜心处，端的何须对面时。

堠子分明书八到，康庄稳步复奚疑。

笃信宁违俗，徐行不竞时。

与人交乐易，处世事平夷。

甚矣古常者，伤哉今已而。

龙山春夜月，长照凤皇枝。