将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)

喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。

世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

作者简介(贯休)

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)

《将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)》是唐代文人贯休的作品,描写了离别之情和对僧人生活的向往。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)

喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。

世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

中文译文:

薄雾弥漫,山峦绵延,苍茫之中古雪如白石。

离别之时与我约定,让我寻觅美丽的红霞。

红豆树上滴落红雨,我留恋师父,却不能追随师父。

世界的苦恼使人心痛,我选择离开这个世界,回到锦绣的山谷。

诗意:

这首诗以描绘自然景色和表达离别之情为主要内容。诗人以巧妙的笔触描绘了山岭上飘渺的雾气和古老的积雪,展示了大自然的壮丽美景。诗人与别人的告别、与佛教禅宗导师的离别,体现了人与人之间、人与世界之间的情感纠葛和纠结。最后,诗人对现实世界的拷问和对人生的思考表现在对离开世界的选择中,选择了寻求内心的宁静和回归自然的生活。

赏析:

《将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)》这首诗通过对自然景色的描绘,以及对离别之情的抒发,展示了诗人对离开尘世的向往和对美好生活的追求。诗中运用了形象生动的描写,以及深思熟虑的表达方式,给人一种清新宁静的感觉。同时,通过对离别和归宿的思考,反映了人在世俗繁忙中追求内心平静和真实的渴望。整篇诗简洁明快,情感真挚,具有一定的感染力,是一首具有艺术魅力和思想深度的佳作。

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