真人已悟，四海名先到。
只为有声闻，却隔了、玄元妙道。
可怜仙骨，落入鬼形骸，一般衰，一般老，空恁一般了。
岂知玄妙，刚被身心傲。
度日若＊盲，诮不识、丹砂炉灶。
好将二物，鼎内结成丹，服饵了，得长生，携手归蓬岛。
蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记
《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》是元代王哲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
蓦然来到山溪之上，
曾萧真人见到了金莲正宗。
真人已经觉悟，
名声已传遍四海。
他只是为了倾听真道的声音，
却与玄元的妙道相隔。
可怜他那仙人的本质，
却堕入了鬼魂的形体。
一如凡人一般衰老，
一如普通人一般衰弱，
他如此渺小。
他怎能理解玄妙之处，
他的身心被傲慢所控制。
他过着盲目的日子，
无法领悟丹砂炉灶的奥秘。
他应该好好利用这两样宝物，
在丹炉中炼成丹药，
服用后就能获得长生不老之身，
然后与金莲正宗一起回到蓬莱仙岛。
这首诗词描述了曾萧真人的遭遇和心境。曾萧真人已经觉悟，但却无法领悟玄妙之处。他原本是一个仙人，却被困在了凡人的形体中，衰老和衰弱。他的身心被傲慢所束缚，无法认识到丹砂炉灶的奥秘和长生的机会。诗词最后表达了他渴望与金莲正宗一起回到蓬莱仙岛，追求永生不死的愿望。
整首诗词以玄妙、长生不老为主题，通过描写曾萧真人的遭遇，展示了人类对于长生不老的向往和追求。诗人运用了丰富的象征和意象，如蓬莱仙岛、丹砂炉灶等，表达了诗词的深远含义。通过反衬真人的困境和渴望，凸显了人类的局限性和对于超越生死的向往。整首诗词意境深远，给人以思考与遐想的空间。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考