举头日日云如血，遍走群祠腰漫折。
恻隐存君一念间，造物於人岂终绝。
天眼豁随公道开，宵人谥此何有哉。
烦歊陡逐苛条去，甘泽端德意来。
公心与天同一宇，那是经生分别处。
佳句催成头上云，仁言散作空中雨。
开轩对雨卜香秔，铃阁无风还自凉。
新诗写出天人际，赓歌细与问苍苍。
作者简介（阳枋）
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
和赵使君喜雨
《和赵使君喜雨》是一首宋代诗词，作者阳枋。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
举头日日云如血，
遍走群祠腰漫折。
恻隐存君一念间，
造物於人岂终绝。
天眼豁随公道开，
宵人谥此何有哉。
烦歊陡逐苛条去，
甘泽端德意来。
公心与天同一宇，
那是经生分别处。
佳句催成头上云，
仁言散作空中雨。
开轩对雨卜香秔，
铃阁无风还自凉。
新诗写出天人际，
赓歌细与问苍苍。
诗意：
《和赵使君喜雨》通过描述云血如血、遍走群祠腰漫折的景象，表达了作者对天地间造物主宰的敬畏之情。诗中表达了作者对赵使君的同情和恻隐之心，认为造物主对人类并非完全冷漠，而是保留了慈悲之念。天眼豁然开阔，宵人谥赞此事，表示天道公正开放，夜间的人们赞美这种现象。烦歊（指迷惑之迹象）逐渐消散，甘泽（指甘霖）传递了美好的德泽。公心与天地同在，作者认为人与天地是共同存在的，尽管有分别，却是相互联系的。佳句催生出头上的云，仁言散布成空中的雨，表达了诗人的创作愿望和对仁言美德的赞美。开窗对雨卜香秔，铃阁无风自然凉爽，突出了风雨对人间的滋润和凉爽的感受。最后，新的诗歌表达了人与天地之间的联系，作者向苍苍问候并发出了自己的歌声。
赏析：
《和赵使君喜雨》以细腻的描写展示了自然界的奇景，同时表达了诗人对天地造物的景仰和对人与天地关系的思考。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，用云血、群祠腰折等形象描绘出壮丽的自然景观，给人以强烈的视觉冲击。同时，通过表达对赵使君的同情和恻隐之心，诗人寄托了人类对神明的期望和对仁义道德的追求。诗中展示了人与天地的联系，以及人类与自然的互动关系，体现了人文主义的思想。整首诗意蕴涵丰富，给人以启迪和思考，展现了作者的才情和对人生与宇宙的思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考