铿鸣钟，考朗鼓。
歌白鸠，引拂舞。
白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。
含哺七子能平均。
食不噎，性安驯。
首农政，鸣阳春。
天子刻玉杖，镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。
阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。
作者简介（李白）
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
白鸠辞（一作夷则格上白鸠拂舞辞）
白鸠辞（一作夷则格上白鸠拂舞辞）
铿鸣钟，考朗鼓。
歌白鸠，引拂舞。
白鸠之白谁与邻，
霜衣雪襟诚可珍。
含哺七子能平均。
食不噎，性安驯。
首农政，鸣阳春。
天子刻玉杖，镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真，
外洁其色心匪仁。
阙五德，无司晨，
胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。
中文译文：
响亮的钟声，奏起悠扬的鼓声。
唱起白鸠的歌，引领舞动的风。
白鸠的白色是与谁相邻的呢，
白得如霜，衣服像雪一样纯洁可珍。
它喂养七只幼鸽能平均分配食物。
吃东西从不噎到，性情安静温和。
它是首领，象征着丰收的春天。
天子刻制着玉杖，雕刻得精美赐予耆老。
白鹭的白色并非纯粹纯真，
外表洁白，内心却不仁慈。
五德都缺失了，没有人监督晨昏。
为什么它却要啄食我葭下的紫鳞。
猛禽、猛雀、猛鹗都贪婪好杀。
凤凰虽然圣洁庄严，不愿意做人臣。
诗意和赏析：
这首诗以白鸠为主题，通过对白鸠的描绘和对比其他动物的赞美和批评，表达了李白对社会政治现状和人类道德境况的反思和思考。
首先，诗中对白鸠的赞美，描述了它的纯洁和平和的性格，以及它作为领袖引领群鸽的能力。这是对白鸠高尚品质的认可，也可以理解为对理想政治领袖的讴歌。
然后，诗中对其他动物的批评，如白鹭外表洁白但内心不仁慈，缺乏司晨的真君等，折射出社会的不公和人们的道德沦丧。这部分可以视为对官员和权贵的批评，暗示了社会的黑暗面和道德败坏。
最后，诗中提到凤凰不愿作人臣，表明李白对自由和独立的向往。凤凰作为一个神圣的象征，它的态度暗示了李白希望看到一个没有外来统治的自由国家。
总体来说，这首诗以对白鸠的赞美和对其他动物的批评为线索，通过对比和隐喻，反映了唐代社会政治乱象和人性的虚伪。诗人通过描绘动物的形象，来表达他对社会的愤怒和对理想社会的向往。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考