过忠州访酆都观二首

迥绝尘埃表,宁无造物司。

鹿驯贪客过,龙老恶人窥。

丹去炉仍在,云生洞愈奇。

归舟天尽际,杖履复何时。

作者简介(李曾伯)

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

过忠州访酆都观二首

《过忠州访酆都观二首》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗描绘了诗人游历途中经过忠州,参观了酆都观的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

迥绝尘埃表,宁无造物司。

远离尘埃喧嚣的景象,宛如处于一个与造物主无关的世界。

这两句诗通过迥然不同的景象,表达了诗人游历途中的宁静和超脱。

鹿驯贪客过,龙老恶人窥。

鹿群温驯地穿过,贪婪的商人匆匆经过,老龙虽然邪恶但也在窥探。

这两句诗以寓言的方式描绘了人们的行为,鹿象征纯洁,商人象征功利,老龙象征邪恶。诗人通过对不同角色的描绘,表达了对人性的思考。

丹去炉仍在,云生洞愈奇。

丹药已经离去,但炉子仍在,洞中的云雾更加奇妙。

这两句诗通过对炉子和洞中云雾的描绘,表达了离奇和神秘的氛围。

归舟天尽际,杖履复何时。

什么时候才能回到船上,回到天边尽头,拄着杖子穿过?

这两句诗表达了诗人的向往和追求,希望能够回到船上,继续旅程,同时也表达了对时光的思考和对未来的期待。

这首诗通过对不同景象和角色的描绘,展示了诗人在游历中的思考和感悟,同时也表达了对人性、神秘和未来的思考。诗中运用了寓言和象征手法,给予了诗词更深层次的意义。整首诗通过简洁的语言和鲜明的形象,营造了一种离奇、超脱和向往的氛围,让读者产生共鸣并引发深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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