老倒南山犯真律，三生凿破寒岩石。
不立名中强立名，弗狼籍处成狼籍。
儿孙膝下有黄金，拨草瞻风远访寻。
三拜起来发一叹，方知老子错留心。
天真自性佛不管，顽石头边讨甚碗。
费尽钳鎚多破绽，乌藤紧捉从头看。
律宗玉维那三人礼石佛求语
《律宗玉维那三人礼石佛求语》是宋代僧人释绍昙所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
律宗玉维那三人礼石佛求语，
三位高僧虔诚地向石佛致敬，期待得到佛陀的启示，
老倒南山犯真律，
老僧在南山倒下，破坏了正宗的戒律，
三生凿破寒岩石。
历经三世的努力，终于凿开了寒冷的岩石。
不立名中强立名，
不在世俗名利中追求功名，
弗狼籍处成狼籍。
却在狼藉混乱的境地中度过。
儿孙膝下有黄金，
儿孙们膝下拥有丰厚的财富，
拨草瞻风远访寻。
但我却要扒开草丛，远行寻找真理。
三拜起来发一叹，
三次礼拜后，不禁发出一声叹息，
方知老子错留心。
方才意识到自己曾经犯下的错误。
天真自性佛不管，
天真本性的佛陀并不关心，
顽石头边讨甚碗。
只是在顽石旁边讨取些食物。
费尽钳锤多破绽，
费尽心思用钳子和锤子，却暴露了许多缺陷，
乌藤紧捉从头看。
乌藤紧紧地拉扯着，从头到尾仔细观察。
这首诗词表达了释绍昙对修行道路的思考和感悟。他认识到追求世俗的名利，并不是真正的修行境界，而是会使人陷入迷乱和痛苦之中。他通过寻找真理、追求内心的宁静和洞察力，希望能够获得佛陀的启示。然而，他也意识到即便他费尽心思，修行的道路依然充满了艰辛和困难。最后，他明白到真正的修行在于发现自己内心的天真本性，而佛陀并不在乎世俗的敬礼，只是默默地存在于我们的周围。整首诗词以简洁的语言和意象，传达出了修行者对内心追求和境遇的思考与领悟。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考