苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟

此回来,缘甚故。

不谓营生,不为儿和女。

不谓荣华夸五裤。

思忆劬劳,特地辞坟墓。

奠酒时,开地府。

九祖生天,共结神仙侣。

非是修行难救度。

何必三牲,祭祀千千数。

苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟

《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》是元代马钰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:

我回到莱州,离开了宁海的坟墓,

这一切的缘由何在呢?

并不是为了谋生计,

也不是为了儿女情长。

并不是为了追求荣华富贵,

而是回忆起劳碌的辛苦,

特意离开坟墓而来。

在献酒的时候,

我打开了地府之门。

祖先们在天上重获新生,

与神仙结为伴侣。

这并非因为修行艰难才得救,

为何还要献上三牲,

举行千千万万次祭祀呢?

诗意:

这首诗词描述了诗人马钰回到莱州,离开宁海坟墓的情景。他思念过去的辛劳,以及祖先们在天上的新生。他质疑了传统祭祀的意义,以及为什么要进行繁琐的祭祀仪式。诗词通过对生死、人生价值和传统仪式的思考,表达了马钰对于生命和精神追求的思索。

赏析:

《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》以简洁的语言表达了深刻的思考。诗人通过自问自答的方式,表达了对生活意义的思考和对仪式化行为的质疑。诗中的"苏幕遮"是指古人悼念逝者时所用的帷幕,这里象征着离世与死亡。诗人离开坟墓,回归现实,表达了对生活的思念和对世俗纷扰的反思。他认为生命的真正意义不在于物质追逐,而在于对真理和精神境界的追求。

诗词中的"九祖生天,共结神仙侣"表达了诗人对祖先在天上获得重生的祝福,以及与神仙结为伴侣的美好愿景。诗人认为修行并非是唯一的救赎之道,而是通过内心的追求和思考,才能达到精神的解脱。

整首诗词以自问自答的形式,表达了诗人对生命和传统仪式的思考和质疑。他以简练的语言,探讨了生死、修行和生命的意义,引发读者对生命的思考和对传统仪式的反思。这首诗词给人以启迪,激发了人们对于真理和精神追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟网友评论

更多诗词分类

不谓神仙劬劳祭祀回来千千三牲思忆地府坟墓奠酒营生