依韵和李君读余注孙子

我世本儒术,所谈圣人篇。

圣篇辟乎道,信谓天地根。

众贤发蕴奥,授业称专门。

传笺与注解,璨璨今犹存。

始欲沿其学,陈迹不可言。

唯余兵家说,自昔罕所论。

因暇聊发箧,故读尚可温。

将为文者备,岂必握武贲。

终资仁义师,焉愧道德藩。

挥毫试析理,已厌前辈繁。

信有一日长,可压千载魂。

未涉勿言浅,寻流方见源。

庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。

吾徒诚合进,尚念有新尊。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

依韵和李君读余注孙子

我世本儒学,所谈圣人篇。

圣篇征召呢道,相信对天地根。

众贤发蕴奥,授业称专门。

传笺和注解,柳璨璨现在仍然存在。

开始想沿着他的学习,过去的事情不能说。

只剩下兵家说,从过去罕所论。

通过时间聊打开箱子,所以读书还可以温暖。

将为文的准备,难道一定要掌握武贲。

最终帮助仁起义,他惭愧道德基地。

挥毫试析理,已满足前辈繁。

相信有一天长大,可压千载魂。

未涉不要说浅,当看到源寻流。

庙谋划郎旦夔侯,正议论灭乌孙。

我们实在应该进,还想有新尊。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

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