送曾无逸入为掌故

吉文江水走玉虹,我家水西君水东。

有时相思即命驾,连床夜雨听松风。

中间薄宦各分散,南飞驾鹅北飞鴈。

朝来驿骑打谯门,有客有客来相见。

闻君携家入帝京,椎鼓发船天上行。

也能枉辙九十里,来访江西道院僧。

诗家两僊宿台省,红药苍苔紫薇影。

若问山僧作麽生,日晏莺啼眠不醒。

作者简介(杨万里)

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

送曾无逸入为掌故

《送曾无逸入为掌故》是杨万里在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

吉文江水走玉虹,我家水西君水东。

江水如吉文一般奔流,我家的水在君家的水的东边。

这两句描绘了江水奔流的景象,表达了作者与君家相隔的距离。

有时相思即命驾,连床夜雨听松风。

有时候思念之情就像命令一样驱使着我,连在床上听雨声也能听到松树的风声。

这两句表达了作者思念君家的情感,即使在夜晚听雨声也能感受到思念之情。

中间薄宦各分散,南飞驾鹅北飞鴈。

中间指的是作者与君家之间的距离,薄宦指的是作者的官职低微。各分散表示各自分散在不同的地方,南飞驾鹅北飞雁表示作者和君家分别南北飞行。

这两句表达了作者和君家因为各自的境遇而分散在不同的地方,象征着他们的离别。

朝来驿骑打谯门,有客有客来相见。

早晨驿站的骑手敲打着谯门,有客人来相互拜访。

这两句描绘了早晨驿站热闹的场景,表达了有人来拜访的喜悦。

闻君携家入帝京,椎鼓发船天上行。

听说君家带着家人进入帝京,擂鼓发船上天行。

这两句表达了听说君家要进入帝京的消息,象征着君家的升迁和离别。

也能枉辙九十里,来访江西道院僧。

即使绕了九十里的弯路,也要前来拜访江西道院的僧人。

这两句表达了作者即使绕了很远的路也要前来拜访江西道院的僧人,表现了他对学问的追求和对僧人的尊敬。

诗家两僊宿台省,红药苍苔紫薇影。

诗人们两位仙人在台省宿营,红药和苍苔都是紫薇花的别称。

这两句描绘了诗人们在台省宿营的情景,以及紫薇花的美丽。

若问山僧作麽生,日晏莺啼眠不醒。

如果问起山中的僧人过着怎样的生活,白天晚了莺鸟的啼叫也无法将他们唤醒。

这两句表达了山中僧人的宁静生活,即使白天晚了莺鸟的啼叫也无法打扰他们的安眠。

这首诗词通过描绘江水奔流、思念之情、离别和拜访等情景,表达了作者对君家的思念和对学问的追求。同时,通过描绘驿站的热闹场景和山中僧人的宁静生活,展现了不同的人生境遇和生活状态。整首诗词以自然景物和人物形象为表达手法,通过细腻的描写和意象的运用,展示了作者的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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