过姚孝子庐偶书

拱木临周道,荒庐积古苔。

鱼因感姜出,鹤为吊陶来。

两鬓蓬常乱,双眸血不开。

圣朝敦尔类,非独路人哀。

作者简介(李商隐)

李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

过姚孝子庐偶书

过姚孝子庐偶书

拱木临周道,荒庐积古苔。

鱼因感姜出,鹤为吊陶来。

两鬓蓬常乱,双眸血不开。

圣朝敦尔类,非独路人哀。

译文:

我来到姚孝子庐前,

古老的庐宇被荒废,

木柱拱起,道路蜿蜒。

庐内积满了苔藓。

鱼儿因为感受到姜气而出现,

鹤鸟为了致敬陶渊明而飞来。

我双鬓常常凌乱不整,

我的双眼流血不止。

圣朝的形势不容乐观,

不仅仅我一个行人感到悲戚。

诗意:

这首诗描绘了一种寂寞、荒凉的景象。诗人以姚孝子庐为背景,通过庐宇的荒废、道路的荒凉和庐宇周围的景象来表达自己内心的孤独和痛苦。诗人的形象描写中,凌乱的双鬓和流血的双眸象征了他内心的痛苦和颓废。最后两句中,诗人通过表达"圣朝敦尔类,非独路人哀",不仅仅把自己的悲戚表达出来,还表达了整个时代的不幸和失意。

赏析:

《过姚孝子庐偶书》是李商隐的一首寓情诗。通过描绘荒凉的姚孝子庐,诗人表达了自己内心的孤独和痛苦。诗中寓情较深,通过庐宇的荒废、道路的蜿蜒和庐宇周围的景象,抒发了作者的情感。诗人运用凌乱的双鬓和流血的双眸来形容自己内心的痛苦,增强了诗歌的表现力。整首诗所表达的孤独和痛苦情感与诗人所处的时代背景相呼应,具有深刻的意义。整首诗行文平稳,婉转抒发了诗人内心的哀愁和失意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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