奉和圣制次成皋先圣擒建德之所

天命诚有集,王业初惟艰。

翦商自文祖,夷项在兹山。

地识斩蛇处,河临饮马间。

威加昔运往,泽流今圣还。

尊祖颂先烈,赓歌安用攀。

绍成即我后,封岱出天关。

作者简介(张九龄)

张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

奉和圣制次成皋先圣擒建德之所

中文译文:

《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》

天命真有集,

王业初难行。

翦商自文祖,

夷项在此山。

地知杀蛇处,

河畔饮马间。

威压往时运,

恩泽今时还。

敬仰祖先先烈,

赞歌安如攀。

继承成为后嗣,

封岱逾天关。

诗意:

这首诗是张九龄接圣旨为圣制次成皋先圣擒住建德之地而作的,诗歌主要表达了君主的命运早已注定,开创王业并非易事;同时也表达了对先祖的崇敬之情,赞美了过去的功勋和今天的荣耀;最后表达了作者对继承祖业的决心和壮志,渴望超越祖先的辉煌。

赏析:

这首诗以简洁明快的语言展示了历史的延续和传承的主题。通过描写建德之地的历史背景和现状,诗人既表达了对先祖的敬仰和对历史的回顾,又表达了自己的志向和决心。整首诗情感丰富,描绘了历史的起伏和命运的转折,表达了作者对国家兴旺和事业成功的企盼和祝愿。诗人通过揭示历史的智慧和教训,彰显了传承和发展的重要性,表达了对祖先的崇敬和对未来的憧憬,让人感受到一种历史与现实的交融和传统与创新的氛围。

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