嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。
应龙能致雨，润我百谷芽。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。
形秽肌肉腥，出没于泥沙。
六月七月交，时雨正滂沱。
虾蟆得其志，快乐无以加。
地既蕃其生，使之族类多。
天又与其声，得以相喧哗。
岂惟玉池上，污君清冷波。
可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。
往往蚀明月，遣君无奈何。
作者简介（白居易）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
虾蟆（和张十六）
《虾蟆（和张十六）》是唐代白居易创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
嘉鱼向宗庙奉献，灵龟进献给国家。
应龙可以降雨，滋润了百谷的芽。
愚蠢的水族中，虾蟆是无用的存在。
它的形态肮脏，肌肉发出腥臭，频繁出没于泥沙。
六月七月交替，时雨倾盆而下。
虾蟆实现了自己的愿望，快乐无法再增加。
它在地上繁衍生息，使它的种类更加繁多。
天空也为它的声音，带来喧嚣和声响。
不仅在玉池上，污染了清冷的波浪。
更在瑶瑟前，扰乱了君主鹿鸣的歌声。
常常担心飞向天空，跳跃随着仙女姮娥。
经常蚀刻明亮的月亮，让君主无可奈何。
诗意与赏析：
《虾蟆（和张十六）》这首诗词以虾蟆为象征，表达了对庸俗、低贱之物在美好事物中的突兀存在的反思和嘲讽。诗中通过对虾蟆的描写，将其与崇高的事物进行对比，强调了虾蟆的卑微和无用。虾蟆是在泥沙中活动的，形态肮脏且肌肉发出腥臭，与崇高的宗庙、灵龟、应龙形成了鲜明的对比。诗中的时雨正滂沱，虾蟆得到了满足，但它的存在并没有带来任何正面的影响，甚至对美好事物造成了干扰和破坏。
诗人通过虾蟆与玉池、瑶瑟、明月等美好事物的对比，暗示了庸俗之物在高尚之地的冲突和破坏力。诗中也流露出诗人对庸俗现实的不满和对美好事物的向往。诗的最后两句表达了诗人对虾蟆的忧虑，担心它的破坏力会扩大到天空和月亮，使君主无可奈何。
整体而言，这首诗以虾蟆为隐喻，通过对虾蟆与崇高事物的对比，表达了对庸俗、低贱存在的嘲讽和对美好事物的向往，同时也反映了诗人对现实世界的不满和对破坏力的忧虑。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考