清姿水石间，相得不可无。
如人饱道义，其色长敷腴。
不受尘土覆，自与人世殊。
我何爱轩冕，冒昧名利涂。
圣人恶洁身，名士多自汙。
理亦顾其可，未应如此拘。
往往不知者，假此为穿窬。
吾方存胸中，未敢执一隅。
姑从吾所好，谁能复改图。
不若归去来，无愧石上蒲。
盆中石菖蒲
《盆中石菖蒲》是宋代张九成所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
清姿水石间，相得不可无。
在盆中的石菖蒲，姿态优美，与水和石相得益彰，彼此缺一不可。
如人饱道义，其色长敷腴。
就像一个人充满了道义和正直的精神，他的容貌就会显得红润丰满。
不受尘土覆，自与人世殊。
石菖蒲并不受尘土的覆盖，与纷繁世俗格格不入。
我何爱轩冕，冒昧名利涂。
我为何追求权位和荣华富贵，不顾冒险涉足名利之中。
圣人恶洁身，名士多自污。
圣人厌恶污秽的身体，而名士却常常自取污秽。
理亦顾其可，未应如此拘。
道理也应该注重其可行性，而不应该过于拘泥。
往往不知者，假此为穿窬。
很多人常常不了解其中的含义，只是把它作为一种虚浮的表象。
吾方存胸中，未敢执一隅。
我只是将它留存在心中，不敢固执一方。
姑从吾所好，谁能复改图。
姑且按照我所喜爱的方式行事，谁又能改变我的决心。
不若归去来，无愧石上蒲。
与其追逐名利，不如回归最初，毫无愧疚地生长在石菖蒲之上。
这首诗词以盆中石菖蒲为象征，通过对石菖蒲的描绘和比喻，表达了作者对清廉正直的追求和对名利追逐的反思。作者认为石菖蒲的美丽和纯洁是与世俗不同的，它不被尘土覆盖，不受名利之累，代表了一种高尚的精神追求。作者反对名利的追逐，认为圣人应该追求洁身自好，而不是沾染世俗的污秽。他指出人们往往无法理解这种追求，只是将其当作一种虚浮的表象。最后，作者呼吁回归最初的本真，放下对名利的追逐，以清廉无愧的心态生活。整首诗意深远，寓意深刻，通过石菖蒲的形象，展现了作者对高尚精神追求的向往和对名利追逐的反思。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考